Маргарита Ельцова
Устное народное творчество в развитии речи детей
▼ Скачать + Заказать документы
Муниципальное бюджетное дошкольное учреждение
детский сад №7 «Алёнка» г. Карачев
Опыт работы
«Использование устного народного творчества
Подготовила: воспитатель
1 квалификационной категории
Ельцова Маргарита Александровна.
Введение.
Темочки:
- Народная культура, фольклор
- Развитие ребенка. Материалы для педагогов
- Развитие речи. Речевое развитие детей
- Устное народное творчество
- Темочки
Овладение родным языком является одним из самых важных приобретений ребёнка в дошкольном детстве. Именно дошкольное детство особенно приемлемо к усвоению речи. Поэтому процесс речевого развития рассматривается в современном дошкольном образовании, как общая основа воспитания и обучения детей. Чтобы программные задачи организованного обучения решались более успешно, необходимо весь день пребывания ребёнка в детском саду сделать более содержательным в плане речевого развития.
Одной из главных задач воспитания и обучения детей в детском саду является развитие речи, речевого общения.
Детей необходимо научить свободно пользоваться родным языком в непосредственном общении с окружающими людьми, правильно и понятно для слушателей выражать свои мысли в устной речи.
Неоценимую роль в решении этих задач может оказать устное народное
творчество. Наши предки, незнакомые с письменностью и книгой, не были оторваны от предшествующих поколений. Все накопленное передавалось устно от человека к человеку, становилось достоянием многих. Так народ создавал свое искусство, свою поэзию. Фольклор появился задолго до литературы и создавался на базе живого разговорного языка, который невозможен без речевых интонаций и жестов. Все это способствовало сохранению и передаче из поколения в поколение фольклорных произведений.
Так где же, если не в народном фольклоре, и нам черпать материал для всестороннего развития речи, воспитания интереса к художественному слову?
Но ведь дошкольный период жизни ребенка зависит от нас, взрослых. И мы, взрослые, должны наполнить жизнь ребенка светом добра и ласки, духовно обогатить среду, в которой он растет.
А что может духовно обогатить среду? Я пришла к выводу, что главная задача педагога это использование устного народного творчества для развития речи детей. Через устное народное творчество ребенок не только овладевает родным языком, но и, осваивая его красоту, лаконичность приобщения к культуре своего народа, получает первые впечатления о ней.
Использование устного народного творчества наряду с современными методиками обучения улучшает речь ребенка и повышает уровень познавательных, коммуникативных и творческих способностей детей.
Актуальность работы.
«Не условным звукам только учиться ребенок,
изучая родной язык, он пьет духовную жизнь
и силу из родного слова».
К. Д. Ушинский.
Речь – это важнейшая функция в жизни человека, которая необходима каждому. Невозможно представить себе нашу жизнь без речи, без звучащего слова. Именно благодаря речи мы общаемся между собой, регулируем свое поведение и деятельность. Огромную роль речь играет в жизни наших детей. Именно благодаря речи, ребенок развивается целостно и всесторонне, потому что она является основным средством общения. Речь привлекает внимание ребенка к предметам и действиям. Речь взрослого играет важную роль, так как ребенок пытается ему подражать. Если общение с взрослым носит эмоциональный, положительный, предметный характер, то это является основой и предпосылкой для активного общения со сверстниками.
Взрослые - хранители опыта, накопленного человечеством, знаний, умений, культуры. Передать этот опыт можно не иначе как с помощью языка.
Дети дошкольного возраста, усваивая родной язык, овладевают важнейшей формой речевого общения - устной речью. Поэтому проблема развития речи детей средствами малых форм фольклора на сегодняшний день имеет особую значимость.
Проблема, связанная с развитием речи особо остро встала в последнее время. В последнее время количество детей с речевыми нарушениями значительно увеличилось. Почему наши дети плохо говорят? Может потому, что мы разучились с ними разговаривать. При этом общаясь со своими детьми, взрослые редко используют поговорки и пословицы. А ведь устное народное творчество обладает удивительной способностью пробуждать в людях доброе начало. Использование в работе с детьми устного народного творчества создает уникальные условия для развития речи, мышления детей, мотивации поведения, накопления положительного морального опыта в межличностных отношениях.
При этом использование устного народного творчества и каждодневное использование его как в режимных моментах, так и в игровой деятельности развивает его фантазию и воображение, влияет на духовное развитие, учит определенным нравственным нормам, приобщает его к народной поэзии.
С помощью малых форм фольклора можно решать практически все задачи методики развития речи. Таким образом: устное народное творчество таит в себе неисчерпаемые возможности для развития речевых навыков, позволяет с самого раннего детства побуждать к речевой активности. В связи с этим актуально выявление особенностей развития словаря детей дошкольного возраста; использование устного народного творчества в системе разнообразных форм и методов обогащения словаря детей дошкольного возраста.
Цель работы: использовать произведения русского народного фольклора, как возможность развития речи детей дошкольного возраста; сделать жизнь детей интересной и содержательной, наполнить ее яркими впечатлениями, радостью творчества, способностью познать себя, окружающий мир.
Задачи образовательные.
• Познакомить детей с фольклором русского народа.
• Воспитывать интерес к устному народному творчеству, показать детям красоту русского языка через устное народное творчество, выраженное в песнях, припевках, закличках, сказках, поговорках и т. д.
• Использовать в процессе театрализованную деятельность.
• Приобщать детей к русской культуре в игровой деятельности.
Задачи развивающие.
• Активизировать словарный запас,
• Развивать речевую активность, зрительное восприятия и внимание, мелкую моторику, творческое воображение.
• Развивать коммуникативные навыки при овладении детьми родным языком.
• Формировать умение слушать, отвечать на вопросы воспитателя, задавать вопросы по содержанию.
Фольклор дает прекрасные образцы русской речи, подражание которым позволяет ребенку успешнее овладеть родным языком, а значит, способствует развитию умственных способностей.
Малые фольклорные произведения — это удивительное ожидание радости, светлое восприятие взрослого человека, ожидание добра. Простота малых фольклорных форм ничего общего не имеет с упрощенностью. В них заложена мудрость, проявляющаяся в умении несложными средствами решать сложные задачи.
Формы фольклора, используемые в работе.
Потешка помогает ребенку «открыть» себя. Фольклорное произведение, рассчитанное на обращение к ребенку по имени, утверждает его личность, уважение к нему, признание уникальности и неповторимости.
Пословица и поговорка создается всем народом, поэтому выражает его коллективное мнение. В ней заключена народная оценка жизни, наблюдение народного ума.
Загадки умны, многие несут в себе нравственную идею. Соответственно, они оказывают влияние на умственное, эстетическое и нравственное воспитание. Они развивают смекалку, память, скорость мышления, логику, догадливость и сообразительность.
Кроме загадок, к средствам умственного воспитания относятся: русские народные сказки, скороговорки, дразнилки, игры с элементами театрализации, подвижные игры, подчиняющиеся определенным правилам.
Приобщение ребенка к народной культуре начинается с раннего детства, где закладываются основные понятия и примеры поведения.
Особую значимость фольклор приобретает в первые дни жизни малыша в детском саду. Ведь в период адаптации к новой обстановке он скучает по дому, маме, еще не может общаться с другими детьми, взрослыми. Поэтому в своей работе с детьми второй группы раннего возраста, в адаптационный период, я подбирала потешки, которые помогали установить контакт с ребенком, вызывали у него положительные эмоции, симпатию к пока еще малознакомому человеку - воспитателю. В этот период, использовала такие потешки, которые позволяют вставить любое имя, не изменяя содержание.
Например. Кто у нас хороший? Кто у нас пригожий?
Ванечка хороший, Ванечка – пригожий.
Дети с удовольствием слушали потешку и сами с охотой шли в группу. Потешки помогали наладить эмоциональный контакт с детьми.
В группе игрушки подбирала так, чтобы среди них были персонажи из потешек, чтобы вместе с ними встречать детей, а затем обыгрывать их.
Находясь в группе целый день, дети устают, бывает ссорятся, у них, как и у взрослых бывает плохое настроение, хочется поплакать. В этих случаях я стараюсь ласковой потешкой успокоить тех, кто плачет.
Не плачь, не плачь, детка, прискачет к тебе белка.
Принесет орешки, для Олиной потешки.
Дети запоминают слова и уже сами стараются приласкать грустного ребёнка.
Укладывая детей спать в тихий час, если кто-то из малышей беспокоится, успокоить тихой ласковой колыбельной песенкой или потешкой.
Люли, люли, люли, прилетели гули,
Сели гули ворковать, тихо Машу усыплять.
Используя этот прием укладывания, я заметила, что дети стали намного спокойнее быстрее засыпают, не тревожатся во сне.
Приучая детей мыть руки, лицо, стараюсь вызвать у детей положительные эмоции, радостное настроение, для этого процесс умывания сопровождаю такими потешками как:
Водичка, водичка, умой мое личико …
Чистая водичка, умоет Саше личико.
Ай, лады, лады, лады, не боимся мы воды,
Чисто умываемся, сухо вытираемся.
Все это помогло малышам запомнить не только веселую потешку, но и последовательность процедуры.
Удачно подобранная потешка помогает и во время кормления. Даже те дети, которые обычно отказываются от еды, когда читаешь потешку, начинают есть с удовольствием.
Умница Сашенька, ешь кашу сладеньку,
Вкусную, пушистую, мягкую, душистую.
Время гулять, но сначала - одеться. Пора учиться это делать самостоятельно, но в первый раз все кажется трудным, а вот с потешками легче и веселее.
Вот они сапожки,
Этот - с правой ножки,
Этот- с левой ножки.
Настенька маленька, на ней шубка аленька,
Опушка бобровая, Настя чернобровая.
Для того чтобы малышам было легче запоминать эти потешки, и в дальнейшем проговаривать слова, я сопровождаю чтение рассматриванием картинок, игрушек, иллюстраций, а также игр.
Малые формы фольклора помогают увеличить запас слов ребенка. Звучность, ритмичность, напевность, занимательность потешек привлекает детей, вызывают желание повторить, запомнить, что в свою очередь, способствует развитию разговорной речи.
После адаптационного периода, проанализировав речь детей своей группы, я увидела, что большинство детей не владеют навыками речевой деятельности.
Для развития внимания к звучащей речи стала учить детей совместно произносить слова, договаривать и подговаривать, выделять голосом некоторые слова в тексе, изучаемые звуки.
Киска, киска, киска, брысь! На дорожку не садись.
Наша Ирочка пойдет, через киску упадет.
Для того чтобы речь ребенка стала более внятной, выразительной, эмоционально окрашенной использую народные песенки – потешки «Ладушки», «Сорока-сорока», «Идет коза» и др. Здесь важную роль играет ритм. Речь детей сопровождается движением рук. Доказано, что между речевой функцией и общей двигательной системой существует тесная связь. Совокупность движения тела, мелкой моторики рук и органов речи способствует снятию напряжения, формирует правильное произношение. Заучивание стихотворных текстов и потешек с участием рук и пальцев приводит к тому, что ребенок лучше запоминает, развивается воображение и активизируется мыслительная деятельность малыша.
С маленькими детьми работаю следующим образом: беру руки ребенка в свои, хлопаю ими в ладоши, в такт, развожу в стороны, поднимаю на голову ребенка. Впоследствии дети сами выполняют движения под речевое сопровождение.
Слушая и проговаривая потешки, дети учатся разнообразным выразительным движениям. Например: дети показывают, как неуклюже ходит медведь, мягко крадется лиса, топает бычок, скачет и бодается козлик, осторожно ходит котик, скачет лошадка.
Наблюдая за игрой детей, я заметила, что малыши осуществляют самостоятельный перенос действий, ситуаций полюбившихся потешек в игры и в повседневную деятельность.
Во время игры с куклами, укладывая спать, дети с удовольствием выполняли содержание колыбельных песенок. Во время кормления куклы приговаривали «Каша вкусненька, дымится, Катя кашу есть садится».
По мере усвоения материала, я стала подбирать для детей потешки более посложнее. Ставила перед ними задачу не только запомнить потешку, эмоционально ее прочитать, но и самим попытаться ее обыграть. Дети с удовольствием учились инсценировать с моей помощью небольшие отрывки, говорить и двигаться, как лисичка, заяц, медведь и т. д.
Потешки я обыгрывала разными способами: сопровождала чтение действием игрушки, использовала пальчиковый театр, шапочки, маски различных персонажей.
Использую потешки и приговорки во время выполнения упражнений утренней зарядки. Такие упражнения: «Руки к солнцу поднимаем», «Выросли деревья», «Бабочки летят» и т. д.
Выполняя зарядку, дети не только выполняют физические упражнения, устраняют вялость, сонливость, но и проговаривают стишки, потешки, песенки, что способствует развитию речи детей, умению соотносить речь и движения.
Также использовала пальчиковые игры: «Будут пальчики вставать», «Шла кукушка мимо леса» и т. д.
Следующим этапом изучения устного народного творчества стали загадки. Загадки развивают детскую память. Причем делают это ненавязчиво и весело. Маленьким детям я предлагала такие загадки, смысл которых близок их опыту и выражен в загадке довольно ясно. При работе с загадками использовала фигурки животных, например, петуха, коровы и т. д. Для каждой фигурки подобрана своя загадка: «На головке красный гребешок, под носом красная бородка»; «То мычу, то жую, людям молоко даю». Такая форма работы с загадками не вызывает у ребенка больших затруднений, т. к. перед глазами находятся загадываемые предметы.
На прогулке, когда дети наблюдали за деревьями, птицами или сезонными явлениями, я предлагала им соответствующую загадку:
«Стоят в лугах сестрички – желтый глазок, белые реснички» (ромашки);
«Бел, да не сахар, ног нет, а идет» (снег);
Русские народные сказки - это тоже немаловажный и эффективный фактор развития речи.
Сказка - дорогой гость, как у малышей, так и у детей постарше. Малыши с удовольствием слушают сказки: «Репка», «Курочка ряба», «Теремок», «Волк и семеро козлят» и другие. Сказки стараюсь не читать, а рассказывать. Когда воспитатель не смотрит в книгу, он как бы разговаривает с каждым ребенком и этим воспитывает очень важное умение слушать и понимать монологическую речь. Народные сказки дают образцы ритмической речи, знакомят с красочностью и образностью родного языка. Дети быстро запоминают такие образы, как петушок - золотой гребешок, козлятушки - ребятушки, коза - дереза и другие.
Встреча со сказкой - это, прежде всего, воспитание чувств ребенка.
Для этого прочитанную сказку вносила в книжный уголок. Дети рассматривали иллюстрации, более смелые могли пересказать сказку.
Затем внесла «театр картинок». Показывая картинки, дети стали последовательно рассказывать сказки. После рассказывания сказки проводится беседа, которая помогает детям лучше понять содержание, правильно оценить некоторые ее эпизоды, еще раз повторить интересные сравнения, описания.
Знакомя детей со сказками в любой возрастной группе, сначала веду словарную работу: объясняю непонятные слова, выражения, рассказывать о назначении предметов, обозначенных этими словами. Эту работу провожу при рассматривании иллюстраций к сказкам и потешкам.
Чтобы познакомить детей с предметами обихода, было проведено занятие: «Хозяйкины помощники».
Одним их эффективных приемов развития речи детей является театрализация сказок. Дети из слушателей превращаются в героев с разными характерами, речевыми интонациями, движениями. Для театрализации использую настольный театр, шапочки, а также дети очень любят использовать предметы уголка ряжения.
В театральной игре ребенок воспроизводит знакомые сюжеты сказок, и это активизирует его мышление, тренирует память и художественно - образное восприятие, развивает воображение и фантазию, совершенствует речь.
Работая с детьми старших групп, я также использовала устное народное творчество, как для развития связной речи ребят, так и для приобщения их к русской культуре.
Считаю, что одной из фольклорных форм развития связной речи ребенка являются поговорки и пословицы. Их называют жемчужинами народного творчества, они оказывают воздействие не только на разум, но и на чувства человека. Используя их в своей речи, дети учились лаконично, ярко и ясно выражать свои чувства и мысли, у них развивалось умение творчески употреблять слово, образно описывать предметы, давая им яркие и сочные описания.
Предлагала детям проговорить и объяснить наиболее распространенные пословицы, поговорки и народные выражения. Если дети не могли понять смысл некоторых из них, объясняла им сама. После повторения дети обычно хорошо справлялись с этим заданием.
Собираясь с ребятами на прогулку, медлительному ребенку говорила: «Семеро одного не ждут», а если кто-то поспешил и оделся не аккуратно: вспоминали пословицу: «Поспешишь – людей насмешишь».
Особой популярностью у детей пользовались загадки. Используя загадки, дети учились анализировать, выделять существенные признаки, сопоставлять их, делать вывод, проверять себя.
На прогулке во время наблюдения, предлагала соответствующие загадки: «Бел, да не сахар, ног нет, а идет» (снег, «Золотое коромысло над рекой повисло» (радуга).
Ребята не просто отгадывали загадки, а предлагала им по той или иной игрушке самим придумать загадку. Если не получалось придумывать рифмованные загадки пробовали вариант с отрицанием, он намного проще для детей любого возраста.
Например, «Не собака, а в дом не пускает».
Иногда начинала занятие загадкой. Дети должны были отгадать, что они будут рисовать, лепить.
Использовала и считалки. Сначала объяснила, что считалки для детей берут своё начало в глубокой древности, по легенде, именно так выбирали исполнителей самой трудной и опасной работы. Они являлись неотъемлемой частью подвижных игр.
Помимо рассказывания сказок, драматизации, дети старших групп очень любили моделировать сказки. Мы вначале разбирали сказку в разных видах деятельности – такие как: чтение сказки, беседа, рассматривание иллюстраций, драматизация сказки, кукольный театр.
Затем переходили непосредственно к работе с моделями.
Моделирование начинали с замещения одних объектов другими (реальных – условными). Замещаемыми объектами были герои детских сказок. В качестве заместителей использовали бумажные кружки, квадраты, прямоугольники и т. д., различающиеся по цвету и величине.
Например: сказка «Заюшкина избушка».
Избушка лисы (ледяная) – голубой квадрат.
Избушка зайца (лубяная) – коричневый квадрат.
Лиса – оранжевый круг.
Заяц – белый круг.
Волк – серый круг.
Медведь – коричневый круг.
Петух – красный круг.
После того, как заместители выбраны, дети рассказывали сказку у доски, отбирая соответствующие кружки и располагая их на игровом поле, тем самым, создавая пространственную модель двигательного типа. В дальнейшем дети успешно рассказывали сказку с помощью моделей.
В нашей группе популярными среди всех ребят были забавы-хороводы. Хороводные игры издревле любили на Руси, и у нас ни один праздник не обходился без них. Каждый из игровых хороводов имел яркое, выразительное содержание, которое заинтересовывало детей и легко запоминалось.
Это не просто было хождение вокруг ёлочки, а целый комплекс упражнений, включающий в себя пантомиму, музыку, пение, свободные движения. Так же, забавы-хороводы прививали любовь к национальной культуре нашего народа.
Для успешного речевого развития детей нами подобрана и составлена картотека дидактических и подвижных игр на основе детского фольклора: «Чудесный мешочек», «Кто спрятался?», «Похвали Лису», «Козлята и зайчик» «Огуречик -огуречик», Дождик, дождик пуще», «Лиса и цыплята», «Зайка беленький», «Дед Мороз», и т. д. эти игры часто применяю на прогулках, занятиях по физкультуре.
Моя работа не была бы столь полной, если бы не было единых партнёрских отношений с родителями.
Взаимодействие с семьями воспитанников одно из важнейших условий развития личности ребенка. Участие семьи в речевом развитии начинается с момента поступления ребенка в детский сад.
Теме устного народного творчества было уделено большое внимание на родительских собраниях, была рассказана важность его в развитии речи ребёнка.
Для родителей были оформлены папки-передвижки:
- «Пословица недаром молвится»;
- «Использование фольклора в развитии ребенка-дошкольника»;
- «Русская народная мудрость в воспитании».
Постоянно обновляются материалы родительского чата.
Наши мамы с удовольствием принимали участие в изготовлении настольных театров: «Теремок», «Заюшкина избушка», «Репка», «Курочка Ряба».
Вывод.
Знакомство ребёнка с произведениями устного народного творчества должно начинаться с первых лет его жизни, так как период раннего и дошкольного детства – важнейший этап в развитии человеческой личности. Я считаю, что малые фольклорные жанры, помогая воспитателю в его работе, помогают нашим воспитанникам постигать окружающий мир, стать добросердечнее, погружаться в стихию родной речи.
Работая, с детьми раннего возраста я увидела, что использование малых форм фольклора на занятиях и в режимные моменты, развивает речь детей и положительно влияет на эмоциональное состояние ребёнка в целом. Речь детей становится внятной, понятной, дети могут составлять несложные предложения, заучивать четверостишия и даже небольшие роли.
Таким образом, использование устного народного творчества действительно является одним из ведущих методов обучения детей дошкольного возраста.
Перспективой дальнейшей работы считаю продолжение использования наработанного материала для всестороннего развития детей дошкольного возраста.
