Татьяна Скрягина
Выдающиеся люди Кубани. Часть 2
▼ Скачать + Заказать документы
Фёдор Акимович Коваленко
В историю нашего края Фёдор Акимович Коваленко вошёл как коллекционер и меценат, создатель картинной галереи, ныне художественного музея.
Он родился 16 мая 1866 года на Полтавщине в многодетной семье. Окончив местное училище и не имея возможности продолжить образование, в 1881 году с отцом и братьями переехал в Екатеринодар, где устроился на работу в бакалейный магазин.
Публикация «Выдающиеся люди Кубани, Часть 2» размещена в разделах
На скудные заработки Фёдор Акимович Коваленко покупал недорогие картины, этюды, старинные вещи, монеты и постепенно создавал интересную коллекцию. Он признавался, что «на покупку картин утрачивал все свои средства». Уже в 1890 году Фёдор Акимович устроил первую выставку.
Спустя 10 лет Фёдор Акимович подарил свою коллекцию городу. А уже в 1907 году город арендовал под картинную галерею красивый двухэтажный особняк инженера путей сообщения Шарданова.
С 1905 года Фёдор Акимович ежегодно, весной и осенью, организовывал выставки картин русских и украинских художников. В 1909 году создал художественный кружок, почётным президентом которого был избран И. Е. Репин. В 1911 году, благодаря активному участию Фёдора Акимовича, при поддержке и помощи Репина, в Екатеринодаре открылось художественное училище, а в 1912 году – художественный магазин, назначением которого было «проводить в массу художественный вкус».
Торговые дела у Коваленко шли плохо, приходилось постоянно конфликтовать с городской думой. Это требовало много сил и здоровья. В 1919 году сыпной тиф унёс из жизни кубанского Третьякова. В 1993 году Краснодарскому краевому художественному музею было присвоено имя Ф. А. Коваленко.
Константин Николаевич Образцов
Что в ней, в этой песне, что поет, и рыдает, и хватает за сердце?
Н. В. Гоголь
Все мы знаем слова гимна Краснодарского края. Автор этого шедевра – походный священник 1-го Кавказского полка Константин Оборазцов. Песня написана вдохновенно, залпом, видимо, в час затишья, перед боем, и посвящена казакам «в память боевой их славы». Константину Образцову принадлежат еще несколько казачьих песен, посвященных казакам его полка.
Константин Образцов родился 28 июня 1877 года на Волге, в городе Ржеве Тверской губернии, где отец его Н. Д. Образцов, служил на Рыбинско - Бологоевской железной дороге. Дед Образцова был священником, да и родной его отец учился в духовной семинарии.
В 1882 году Н. Д. Образцов с семьей переехал на Кавказ, в Тифлис. Здесь от простуды скончалась матушка и дети остались без присмотра и заботы. Отец женился вторично на грузинке Ефросинии Мерабовне Цкитишвили. Эта женщина оказала на маленького Константина огромное влияние, способствуя пробуждению и воспитанию в ребенке религиозного чувства.
После окончания городского училища К. Образцов поступил в Тифлисскую Духовную семинарию. Преподаватели смогли разглядеть и оценить незаурядные дарования подростка. Помогли ему усовершенствовать литературный стиль. В 1902 году К. Образцов женился. И женитьба как бы дала ему «второе зрение», укрепила нравственную основу, освободила от гнетущего чувства одиночества. Тогда же в нем созрела давняя мечта посвятить себя служению церкви. Жена поддержала этот его порыв. Константин расстался с университетом и 13 июня 1904 года принял духовный сан.
В 1909 году К. Образцов занял место приходского настоятеля в казачьей станице Слепцовской. Следующий, 1910 год оказался для него годом тяжкого горя: отец К. Образцов одновременно потерял двух своих детей.
В 1912 году священник К. Образцов перешел в военное ведомство и получил новое назначение в 1-й Кавказский полк Кубанского казачьего войска. Однако, находясь на военной службе, Константин Образцов не прерывал своей литературной работы. Он публикует новые стихи в духовных журналах и газетах «Русский паломник», «Странник», «Кормчий», «Утешение и наставление в православной вере христианской», «Почаевский листок» и других.
18 октября 1914 года Турция объявила войну России. Так начался бесконечный боевой поход 1-го Кавказского полка по полудикой, гористой местности, поход, полный невзгод и лишений, мук и потерь. Отец Константин наравне с казаками терпел все трудности переходов, беды боевой и бивуачной жизни, ютясь то в палатке, то в землянке, наскоро вырытой. Отец Константин напутствовал смертельно раненных, дивясь мужеству казачьему. Стихотворения К. Образцова, как и его песни, проникнуты большой любовью к Отчизне, к родному дому, воспевают доблесть и бесстрашие русского воина. Именно к таким стихам относятся произведения «Находка», «Мировая битва», «Отцовский привет кубанцу» - в память взятия Эрзерума. Когда эта радостная весть пришла в станицы –
…Над Кубанью раздольной, как в праздник великий, с утра
Носился трезвон колокольный и дружно гремело «Ура»…
В 1916 году, в день Святой Пасхи, выпавшей на 10 апреля, отец Константин Образцов в стихотворении «В день победы» пророчески говорил:
Будет день победы славной незабвенная пора:
Загремят в Москве державной гимн народный и «Ура!».
И в восторге вдохновенном молвит Царь своим сынам:
– Русь родная, мир священный даровал Всевышний нам.
Трагична судьба К. Образцова: по одной из версий в 1917 году большевики убили его в Тифлисе. По другой, он скончался в Екатеринодаре, в доме полковницы М. И. Камянской от сыпного тифа. Но как бы то ни было, Константин Образцов с нами, в нашей памяти, душа его – в удивительной песне «Ты, Кубань, ты – наша Родина». Она стала народной. Облетела все станицы. Вошла в душу каждого человека. Обрела свое бессмертие. По сообщению старожилов, музыку написал композитор и дирижер Войскового симфонического оркестра М. Ф. Сиреньяно. Но, возможно, – музыку сочинил народ. Эта песня-плач, песня-исповедь, песня-молитва стала гимном Кубанского края. И жить этому гимну вечно, как стоять и жить вечно могучей Кубани.
Станислав Владимирович Очаповский
С. В. Очаповский уроженец Белоруссии, Минской губернии, Слуцкого уезда, села Иодчицы. Он родился 1 февраля 1878 года. В. 1896 году Станислав, окончив гимназию в Слуцке с золотой медалью, поступает в Военно-медицинскую академию в Петербурге. Получив высшее образование в 1901году, он остается при академической кафедре совершенствоваться по офтальмологии. 15 мая 1904 года конференция Военно-медицинской академии за представленное Очаповским научное рассуждение «Флегмона орбиты» удостаивает молодого ученого звания доктора медицины. После чего двадцатишестилетний Очаповский выдерживает конкурс и возглавляет глазную лечебницу Красного Креста в Пятигорске. А в декабре 1909 года он приглашается Кубанским казачьим войском в войсковую больницу заведовать глазным отделением.
Ознакомившись с положением врачебного дела, Станислав Владимирович был удовлетворен состоянием Екатеринрдарской войсковой больницы, самой крупной и образцовой на Кубани. Но когда он глубже вник в организацию окулистической помощи на Кубани, он пришел к выводу, что распространение глазных болезней носят угрожающий характер. 14-17 апреля 1911 года Очаповский призвал участковых врачей знакомиться с лечением глазных болезней, особенно трахомы, распространенной в Кубанской области в такой степени, что оставляет, как он говорил, «далеко позади себя все другие местности России». Свое блестящее выступление он заключил призывом: «Необходимо открыть глазные пункты в области и стараться приучить к ним население».
Чтобы наладить профилактику и лечение, предлагалось организовать летучие отряды, которые были созданы только в 20-е годы.
С группой врачей и студентов С. В. Очаповский выезжает на лето в отдаленные места края и лечит население. С 1921 по 1930 год было принято 145 тысяч больных и до 5 тысяч произведено операций. Люди, прежде обреченные на вечную слепоту, прозревали. Имя Очаповского передается из уст в уста и становится самым известным на Северном Кавказе.
В 1926 году ученый за успехи в труде награждается орденом Трудового Красного Знамени. Ректор Кубанского медицинского института Н. Ф. Мельников-Разведенков писал, что ценит в Очаповском «выдающегося ученого, специалиста, честного, правдивого академического деятеля», который, будучи профессором, но окрыленный идеалами преподавателя и врача, продолжает вести обычный амбулаторный прием, чтобы помочь больным.
Воспитанный в православной вере, он оставался человеком глубоко религиозным. В рабочем кабинете Станислава Владимировича был святой угол, где всегда теплилась лампадка перед иконой Христа Спасителя.
С. В. Очаповский пишет научные труды, популярные брошюры, в которых с отцовской заботой дает ценные рекомендации родителям, как сохранить зрение. А в свободные минуты, в утренние часы он обдумывал очередную лекцию, писал очерки по краеведению или, шагая по комнате, декламировал стихи А. С. Пушкина.
Станислав Владимирович был очень добрым, душевным, скромным и отзывчивым человеком. Его коллегам всегда было очень легко работать с ним.
Станислав Владимирович питал любовь к литературе, являлся прекрасным знатоком родного края. Его очерки изобилуют поэтическими зарисовками, точными наблюдениями, философскими раздумьями.
Любя природу, Очаповский часто отдыхал в окрестностях Краснодара, бродил по берегу Кубани, наблюдал за жизнью растений, насекомых, птиц. Но он не был праздным наблюдателем: если видел, что загрязняются водоемы или гибнут деревья, то вооружался пером и писал острые статьи, защищал зеленый мир от осквернения. Так, например, он выступал в защиту загородной Первомайской рощи.
Во время Великой Отечественной войны Кубанский медицинский институт эвакуировался в Ереван. Уехал в Армению и С. В. Очаповский с семьей. Как много было пережито и передумано в эти трудные годы! Весь путь продвижения советских армий к Берлину, профессор отмечал на карте красными флажками уже, будучи парализованным. Как и все советские люди, он жил в эти дни одним – победой над фашистами.
С. В. Очаповский избирается депутатом в Верховный Совет СССР. В Государственном архиве Краснодарского края в личных делах ученого хранится телеграмма М. И Калинина, присланная из Москвы в апреле 1945 года с пометкой: «Приезд обязателен», – его приглашали на заседание Верховного Совета. Но 17 апреля 1945 года в 8 часов 15 минут утра Очаповского не стало.
Прошли десятилетия, но доктор Станислав Владимирович Очаповский живет в благодарной памяти народа. Его именем названа краевая больница, во дворе которой установлен памятник замечательному офтальмологу.
Григорий Антонович Рашпиль
Г. А. Рашпиль родился 26 сентября 1801 года в семье черноморских дворян. Двенадцатилетним мальчишкой он уже в походе – совершает 3-месячное путешествие из Екатеринодара в Петербург. Не достигнув 17-летнего возраста, стал юнкером в 4-м Черноморском эскадроне, затем корнетом. Благодаря уму и способностям, сумел быстро продвинуться по служебной лестнице: в 1832 году он произведен в полковники, в 1841-м в генерал-майоры. Спустя полтора месяца по Высочайшему повелению Рашпиль был назначен начальником штаба Черноморского казачьего войска. Во всю ширь развернулся его организаторский талант, его удивительная административная и хозяйственная деятельность, направленная на благо и расцвет отчего целинного края.
4 апреля 1844 года ему было поручено исполнять должность Наказного атамана и командующего Черноморской кордонной линией. Все стороны сложного казачьего быта и управления – необходимо было реорганизовать и усовершенствовать. По мнению Е. Д. Фелицына, в административной деятельности Г А. Рашпиль «не имел соперников в ряду своих предшественников, уступая, быть может… Антону Андреевичу Головатому. Справедливо писал о нем кубанский историк И. Д Попко: «Совпадение назначения этой светлой личности с преобразованием войска по новому положению было благоприятным для войсковой корпорации событием. Атаман, писал он, – на первом плане своей деятельности поставил три задачи: образование служебное, благоустройство земельное, просвещение умственное».
Сотни архивных дел свидетельствуют о прозорливости атамана, трезвости его суждений, отцовской заботе о благе людском. Ни одной жалобы от бедных станичников на притеснения и самоуправство он не оставлял без внимания. Заботясь о просвещении, Рашпиль добился восстановления войсковой гимназии, в то время, когда еще и помина не было о народных школах.
Велика заслуга Г. А. Рашпиля в создании Марие-Магдалиновской женской пустыни, где находили себе последнее пристанище одинокие вдовы и престарелые казачки. В декабре 1848 года он хлопочет о постройке на Екатеринодарском кладбище церкви. На добровольные пожертвования был построен храм Божий во имя Всех Святых, а кладбище названо Всесвятским.
Кавказская война была в разгаре, но при Г. Рашпиле даже непреклонные воинственные абадзехи и шапсуги складывали свое боевое оружие на кордонной линии и везли плоды своей мирной деятельности на екатеринодарские ярмарки. Среди мирных черкесов атаман был настолько авторитетен, что князья и дворяне часто приезжали к нему за советом в спорных делах.
54 года Григорий Антонович честно отдал военной службе. Умер Г. А. Рашпиль 14 ноября 1871 году. С воинскими почестями верный сын кубанской земли был похоронен на Всесвятском кладбище.
Имя замечательного черноморца, радетеля родного края запечатлено в названии одной из центральных улиц Екатеринодара.
Гавриил Степанович Чистяков
Гавриил Степанович Чистяков родился 25 марта 1867 года в семье офицера. Отец его Степан (Стефан) Ефремович Чистяков из Азовского войска, а мать, Меланья Алексеевна, дочь керченского купца Терентьева. Единственному сыну своему Гавриилу, «не способного к службе, но способного к труду», он дал солидное образование в Харьковском университете. 5 июня 1892 года Гавриил Чистяков получил диплом юриста, вернулся на Кубань и был принят в Екатеринодарский окружной суд, где получил должность «младшего кандидата». Но его юридическая карьера длилась недолго, так как он был избран членом екатеринодарской городской управы, получил чин коллежского секретаря и через несколько лет стал шестым по счету городским головой Екатеринодара. Именно на этом посту во всю ширь развернулся блестящий административный и организаторский талант Г. С. Чистякова. Работать Гавриилу Степановичу после знаменитого его предшественника Василия Семеновича Климова, было нелегко. Климову, уроженцу Рязани, город был обязан тем, что захолустная казачья станица, именовавшаяся до того столицей Кубанского казачьего войска, приобрела «респектабельный вид», стала культурным и промышленным русским городом с сетью заводов и фабрик, народных училищ и гимназий, больниц и амбулаторий, церквей и театров. Вновь избранный городской голова старался следовать по стопам Климова.
Первыми его добрыми делами была заложенная на 30 десятинах городской земли роща и насыпанная дамба, впоследствии названные «Чистяковскими». Был окончательно засыпан пресловутый Карасун – рассадник малярии, открыты десятки народных училищ, построено 2-этажное здание для Второго городского 4-классного училища (угол улиц Котляревской и Северной, расширено 1-е женское училище – угол Красной и Длинной, окончена постройка Епархиального женского училища, открыта картинная галерея имени Ф. А. Коваленко и музей наглядных пособий, библиотека имени Н. В. Гоголя (на Дубинке).
Благодаря своим многочисленным заслугам, Г. С. Чистяков вторично избирается на должность городского головы до ноября 1907 года. За этот период им были простроены Первая мужская гимназия, «Убежище имени Христа Спасителя» для бесприютных детей школьного возраста (2-этажный дом, ныне ул. Железнодорожная, 8, открыты Вторая мужская гимназия и памятник Екатерине Второй. Именно Чистяковым было введено в Екатеринодаре всеобщее начальное образование. Гавриил Степанович мог гордиться своей многополезной деятельностью. Но семь напряженных лет, отданных Чистяковым общественной работе и Екатеринодару, сказались на его здоровье, в связи, с чем он вынужден был оставить пост городского головы.
Однако не от всех дел отрешился Чистяков. Он состоит членом-учредителем казачьей Черноморско-Кубанской железной дороги, председательствует в городской думе, избирается директором городского банка. Даже в трудный период жизни, когда умирают его отец и единственная дочь, Гавриил Степанович не оставляет общественной работы. Он еще в большей степени проникается сочувствием к обездоленным, продолжая заниматься благотворительностью в «Убежище имени Христа Спасителя».
После революции, в годы гражданской войны, он вновь избирается гласным в городскую думу.
Вначале марта 1920 года Г С Чистяков уходит в эмиграцию. И следы его пропадают.
Давно уже нет на свете устроителя и радетеля нашего города, но до сего дня живет и шумит листвой Чистяковская роща (переименованная в Первомайскую). А на улице Соборной (имени Ленина, 41) стоит его дом – дом Чистякова с чугунными ступеньками и узорчатым железным навесом-козырьком.
Василий Степанович Пустовойт
Заведующий отделом селекции и семеноводства и лабораторией селекции подсолнечника Всесоюзного научно-исследовательского института масличных культур. Дважды Герой Социалистического Труда, академик, заслуженный деятель науки РСФСР, доктор сельскохозяйственных наук.
Поле цветущих подсолнухов! Кто не любовался им? Глядя на такое поле, невольно вспомнишь имя замечательного человека, который безраздельно посвятил ему свою неуемную энергию и долгую жизнь, – это академик Василий Степанович Пустовойт.
Именно он, известный русский селекционер вывел устойчивые к болезням, урожайные и чрезвычайно масленичные сорта подсолнечника.
Василий Степанович Пустовойт родился 2 января 1886 года в слободе тарановка (Змиевского уезда Харьковской губернии).
В 1908 году Василий Степанович переезжает на Кубань для работы в Войсковой сельскохозяйственной школе, а с 1990-го становится помощником управляющего школой.
Василий Степанович Пустовойт как преподаватель приобрел заслуженный авторитет и уважение среди своих учеников – будущих сельских специалистов. В те же годы В. С. Пустовойт работает участковым агрономом в станице Петропавловской (ныне Курганинского района).
Василий Степанович читает лекции. Пишет популярные брошюры, учит молодежь рациональным приемам возделывания земли. И буквально штурмует Кубанское областное правление научными рекомендациями, предложениями, просьбами.
Но всемирная известность к ученому пришла благодаря его работам в области селекции и семеноводства подсолнечника, когда Василий Степанович поставил перед собой дерзкую по тому времени задачу – создать высокомасличные сорта. Выдающийся кубанский селекционер творил чудеса, он вывел озимые сорта пшеницы для засушливых районов края и для районов с повышенным годовым количеством осадков.
Известно 160 научных трудов, опубликованных кубанским ученым в разные годы, и среди них большинство посвящено его любимому растению – подсолнечнику. Главное, к чему стремился в своей работе выдающийся селекционер – это повысить содержание масла в сухом семени подсолнечника.
Всего В. С. Пустовойтом создано 34 срта подсолнечника, из которых 85 процентов районированы. Последней селекционной работой Василия Степановича был сорт Салют – он явился как бы «лебединой песней» неутомимиого труженника – закмечательного человека родной земли.
Одиннадцатого октября 1972 года сердце его остановилось. Но и по сей день мировыми шедеврами культурного подсолнечника считаются сорта, полученные советским селекционером Василием Степановичем Пустовойтом.
Елизавета Юрьевна Кузьмина-Караваева (мать Мария)
1891 – 1945
Поэт, философ, публицист, общественно-религиозный деятель
Дед Елизаветы Юрьевны – Дмитрий Васильевич Пиленко – был запорожским казаком. В 37 лет высшее руководство назначило его начальником Черноморского округа и произвело в чин генерал-майора. За отличную службу получил в вечное и потомственное пользование участок земли в 2 500 десятин. Здесь он посадил сразу 8 000 фруктовых деревьев и виноград. Основал два имения, одно из которых до сих пор широко известно – Джемете, крупнейшее виноградарское хозяйство. Д. В. Пиленко сыграл важную роль в создании на юге двух новых городов – Новороссийска и Анапы.
Сын Дмитрия Васильевича, отец Лизы Пиленко, наследовал имения и тоже занялся виноградарством. В 1905 году был назначен директором знаменитого Никитского ботанического сада и директором училища виноградарства и виноделия.
В декабре 1891 года в этой семье родилась девочка, наречённая Елизаветой. С детства Лиза жила с родителями в Анапе, увлекалась стихами Лермонтова, Бальмонта. Сама писала блестящие сочинения на гимназические темы, выдумывала различные рассказы для своих сверстников. Это были её первые творческие пробы, по-детски непосредственные и наивные, но и они уже свидетельствовали о её незаурядных способностях.
После неожиданной смерти отца, мать переехала с дочерью в Петербург, к своей сестре.
По окончании частной гимназии Елизавета училась на философском отделении бестужевских курсов. В 1910 году вышла замуж за Д. В. Кузьмина-Караваева. Входила в «Цех поэтов», который в 1912 году издал её первую книгу стихов «Скифские черепки». В книге отразились детские впечатления поэта, наблюдения за археологическими раскопками крымских курганов.
Елизавета Юрьевна дружила с Ахматовой и Городецким, гостила в Коктебеле у Волошина. Длительное время находилась под влиянием поэзии и личности Александра Блока. Многие годы они состояли в переписке…
Кузьмина-Караваева была первой женщиной, заочно изучавшей богословие в Петербургской Духовной академии.
В 1923 году Кузьмина-Караваева переехала жить в Париж. Под псевдонимом Юрий Данилов опубликовала автобиографический роман о годах революции и Гражданской войны «Равнина русская: хроника наших дней». В 1929 году в Париже вышел ряд её книг: «Достоевский и современность», «Миросозерцание Вл. Соловьева», «Хомяков».
Назначенная разъездным секретарем Русского студенческого христианского движения, Елизавета Юрьевна с 1930 года вела миссионерскую и просветительскую деятельность среди русских эмигрантов в разных городах Франции.
В 1932 году она стала монахиней, приняв при постриге имя Мария – в честь Марии Египетской. Своё монашеское призвание видела в деятельной любви к ближним, прежде всего в помощи бедным. В середине 30-х годов мать Мария основала в Париже центр социальной помощи – братство «Православное дело», ставшее местом встречи многих писателей и философов. На улице Лурмель в Париже ею была оборудована церковь, в устройство которой мать Мария вложила свои художественно-декоративные, живописные и рукодельные способности: выполняла роспись стен и стекол, вышивала гладью панно.
После оккупации Парижа сотни евреев обращались к матери Марии за помощью и убежищем. Им выдавали документы, свидетельства о принадлежности к православному приходу на улице Лурмель, их укрывали. Во время массового еврейского погрома 1942 года, когда тысячи евреев, включая детей, были загнаны на стадион, Кузьмина-Караваева пробралась туда и спасла нескольких детей.
9 февраля 1942 года мать Марию арестовали за укрывательство евреев и отправили в концлагерь Равенсбрюк. Именно в этом лагере в газовой камере погибла мать Мария.
Задолго до гибели, ещё 31 августа 1934 года, она оставила в записной книжке запись: «…есть два способа жить. Совершенно законно и почтенно ходить по суше – мерить, взвешивать, предвидеть. Но можно ходить по водам. Тогда нельзя мерить и предвидеть, а надо только верить. Мгновение безверия – и начинаешь тонуть». Не поддается сомнению то, что мать Мария придерживалась второго из названных «способов» жить, когда почти каждый день становится испытанием крепости веры, готовности безропотно нести тяжкий крест сострадания и святой, бескорыстной любви к ближнему. И это превратило её жизнь в настоящий подвиг.
Советское правительство признало заслуги матери Марии и посмертно наградило орденом Отечественной войны.
Канонизирована Константинопольским патриархом как преподобномученица в 2004 году.
