Анна Рожкова
Развитие духовно-нравственных качеств дошкольников посредством православных и обрядовых праздников российского казачества
▼ Скачать + Заказать документы
Слайд 1:
История казачества неотделима от истории России. На протяжении многих столетий казачий пояс надежно защищал рубежи государства Российского. Казачество — наиболее сильная и активная часть русского народа, первопроходцы и вечные защитники земли, народа и традиций Руси. Праздники на Руси всегда играли огромную роль в жизни людей. Каждый праздник имел свои традиции и обычаи, своеобразие которых всегда зависело от идеи. Они сближали людей, живущих одной общиной, в одно целое, способствовали социализации детей, неся в себе также и воспитательную функцию.
Публикация «Развитие духовно-нравственных качеств дошкольников посредством православных и обрядовых праздников российского казачества» размещена в разделах
- Казаки. Культура и традиции кубанских и донских казаков
- Моя Родина Россия
- Народные, фольклорные праздники. Сценарии, развлечения
- Православие. Основы православной культуры, праздники
- Развитие ребенка. Материалы для педагогов
- Сценарии праздников. Развлечения, досуги, утренники
- Темочки
- Дистанционная педагогическая конференция апрель 2023
В практике воспитательной работы очень важно приобщать детей к казачьим традициям именно в форме детского праздника, который позволяет развитию познавательный интереса, воспитывает уважение к традициям казачьей культуры.
Соприкосновение с народными и православными традициями и обрядами, участие в народных календарных праздниках, духовно обогащают ребенка, воспитывают гордость за свой народ, поддерживают интерес к его истории. Важным моментом в формировании традиций может стать совместное проведение праздников, повторяющихся из года в год и формирующих определённый цикл. К ним относятся Новый год, Рождество, Масленица, Крещение, Пасха и т. д.
Подготовка к развлечениям и сами праздничные обряды доставляют детям огромное удовольствие. Обрядовые праздники тесно связаны с трудом и различными сторонами общественной жизни человека. В них присутствуют тончайшие наблюдения людей за характерными особенностями времен год. Эта народная мудрость, сохраненная в веках, должна быть передана детям.
Веками в казачьих поселениях и станицах сохранились традиции празднования различных торжеств с соблюдением особых обрядов. И по сей день каждое событие в семьях донцов, кубанцев, уральцев, сибирских казаков отмечается с соблюдением предписаний предков.
В основном, все казачьи праздники совпадали с великими христианскими событиями. Казаки – народ верующий, поэтому и дни поклонения святыням были и остаются для них днями особенными. Зачастую, празднование начиналось с молебна в церквях. После него в станичной избе организовывался большой праздничный обед с песнями и плясками. На стол ставили угощения, принесенные каждой семьей. Но у празднования каждого события были и свои особенности.
Слайд 2: Казачий праздник Рождества : Празднование начиналось с вечера. По православной традиции, в казачьих семьях в сочельник садились за стол только после появления на небе первой звезды. Это символизировало событие, указанное в Библии, повествующей о том, что, когда родился Христос, на небе загорелась новая звезда. В этот вечер казаки собирались семьями и начинали трапезу с постной каши с изюмом – кутьи. Утром совершался молебен, после которого все казаки во главе с атаманом ходили по станице и славили Рождение Христа. После Рождества начинались Святки. На Рождество, 7 января, маленькие казачата ранним утром ходят по дворам «Христославят». Процесс обряда детям очень интересен.
Слайд 3: Педагоги нашего учреждения знакомят детей с традициями православных праздников, проводят беседы, разучивают песни. Совместно с музыкальной школой и воскресной школой в этом году организовали показ кукольного театра. Знакомили детей с Рождеством.
Слайд 4: Святки на Руси традиционно длятся с сочельника до Крещения. В эти дни в казачьих станицах было весело. Дети и молодежь катались с горок, облитых льдом, на санях или в корзинах. Взрослые женщины и молодые девки ходили по дворам и пели песни, славящие Рождество – колядовали. Заканчивались святки Крещением. В нашем детском саду педагоги с детьми тоже разучивают колядки, в этом году дети колядовали по группам детского сада.
Слайд 5: Представители храма Семиона Верхотурского приходят к нам и проводят беседы с детьми, знакомят с традициями православных праздников, которые так же отмечаются в казачьих семьях, таких как Покров Богородицы, Троица, День Казачки и другие. Знакомство детей с православными праздниками способствует развитию духовно-нравственных качеств.
Слайд 6: Казачий праздник Масленицы. У казаков масленичная неделя, была посвящена дружбе, соревнованиям и веселым забавам. Строились снежные городки, устраивались шермиции – дружеские кулачные бои, организовывались показательные выступления на конях. В воскресенье вечером заканчивалось масленичное гуляние, и люди после вечерней службы в церкви шли к родственникам, крестным родителям, знакомым: просили прощения за «вольные или невольные обиды», причиненные ими в течение года. В своей семье этот обряд совершался после вечерней трапезы, когда сыновья, дочери, снохи кланялись в ноги своим родителям, младшие просили прощения у старших, жена – у мужа.
Слайд 7: Этот праздник стал традиционным в нашем детском саду. В «масленичную» неделю с детьми проводятся тематические беседы об особенностях и традициях этого праздника. На масленичной неделе проводится праздник где дети водят хороводы, поют песни о весне, играют с петрушкой и едят вкусные блины.
Слайд 8: Казачий праздник Пасхи
Одним из важных праздников для казаков всегда была Пасха. Празднование Пасхи начиналось с Вербного воскресенья, которое посвящалось детям и считалось важным для молодого поколения, связывая весенний цикл природы с жизненным ростом.
На «Вербную» устраивались праздничные ярмарки и представления, совершались долгожданные покупки и обновки для детей. В некоторых станицах и хуторах одним из традиционных действий в Вербное воскресенье было благословение вербой. Такой ритуал заключался в том, что детей легко шлепали по лицу пучком цветущей вербы, приговаривая при этом: «Верба из-за моря, дай, верба, здоровья!». Считалось, что это имело для детей целительную силу.
В чистый четверг хозяйки дочиста выметали и отмывали дом, украшали его лентами и расшитыми рушниками. В этот же день всей семьей ходили в баню, пекли куличи, делали пасхи и красили куриное яйцо. Воскресенье начиналось со службы, на которую ходили семьями. После возвращения из церкви и освящения пасхальной пищи для «разговения» умывались водой, освященной красной «крашенкой».Умывание такой водой давало красоту и здоровье.
Для казаков Светлое Христово Воскресение почиталось самым радостным и главным праздником в году. В первый день Пасхи был семейный праздничный обед с пирогами и мясом. Праздновали Светлую Пасху согласно общерусской традиции, но вносили и черты с своей казачьей жизни. Станицы и хутора гуляли всю Светлую седмицу, в течение которой было запрещено работать, т. к. в эти дни надо было не только гулять и веселиться, но и проводить время в кругу семьи. Такая традиция семейного торжества была особенной в казачьей среде. Дети и молодежь забавлялись всевозможными играми: катание яиц, яичные гонки, чоканье яйцами.
Празднование Пасхи продолжается сорок дней, и в течение этого времени казаки и казачки обращаются с пасхальным приветствием «Христос Воскресе!» – «Воистину Воскресе!», желая друг другу Божьего благословения и благоденствия.
В пасхальные дни замечали природное ликование, когда солнце играло новыми красками. Поэтому после прохождения пути Великого поста и встречи радостных дней Светлой седмицы старались надеть всё новое и светлое.
Слайд 9: Мы так же отмечаем этот славный праздник, в течении недели педагоги читают детям стихи, рассматривают иллюстрации, делают открытки. Проводиться развлечение с играми : дети играют в подвижные народные игры, поют песни о весне. Дети и педагоги детского сада участвуют в фестивале пасхальная весна.
Слайд 10: 19 декабря – праздник День памяти святого Николая Чудотворца, который является покровителем сибирского казачества.
С древних времен сибирское казачество особенно почитает Святителя Николая Чудотворца. И ныне славная традиция эта не растворилась за годы лихолетья, но возрождается вместе с возрождающимся казачеством. В 1582 году Указом царя Иоанна Васильевича Грозного было определено старшинство Сибирского казачьего войска, которое выросло из дружины Ермака и изначально считается «Государевой служилой ратью». День основания Сибирского войска празднуется именно в день памяти Святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских, Чудотворца. У этого удивительного святого верующие люди просят абсолютно обо всех желаниях. Заручившись поддержкой Николая Чудотворца, человек способен преодолеть любые трудности и добиться небывалых высот.
Слайд 11: В нашей дошкольной организации в этом году тоже отмечался этот праздник.
Слайд 12: День памяти 40 севастийских мучеников. Этот день является одним из главных и очень почитаемых праздников. 40 святых является непереходящим праздником. Это означает, что каждый год он выпадает на один и тот же день — 22 марта. В народе этот праздник называется праздник «Сороки», ударение на первый слог.
Традиции народного праздника «Сороки»
В народе же Сороки считались вторым пришествием весны – первое отмечалось на Сретение, а последующее, третье, выпадало уже на Благовещенье. По народному месяцеслову этот праздник считался одним из самых важных. Люди верили, что начиная с этого дня весна практически полностью вступала в свои права. Старые люди говорили, что в эту дату с тёплых краёв возвращается 40 разных птиц. А вот символом этого дня у славян с древних времён был жаворонок.
Хозяйки на Руси традиционно 22 марта (9 марта по старому календарному стилю) замешивали тугое дрожжевое тесто. Из него после лепили и выпекали в печи обрядовое печенье или булочки в форме птичек. Это сороки или жаворонки, которые символизируют возвращение перелетных птиц из дальних стран в родные края. В былые времена под крыло такой птички прятали монетку. По поверью, кому она попадется, тот будет весь год счастлив.
Слайд 13: Булочки размещали по саду, или крепились на палочки, с которыми дети выходили на улицу и созывали птиц. Угощали знакомых, чтобы домашний скот никогда не болел. Как правило, их готовили ровно 40 штук – по числу церковных Севастийских мучеников, почитаемых в эту дату.
В этот день повсюду и в наши дни дети песенками, закличками и печёными жаворонками призывают приход весны.
Считается, что в это время сорока начинает строить гнездо. Если не тревожить птицу, то она станет оберегом для людей, проживающих в доме. Считается, что название птицы связано с этим праздником.
Принято приглашать в дом большое количество гостей. Необходимо создать атмосферу шума и веселья, чтобы почтить память мучеников.
Уважаемые гости знаете ли вы приметы связанные с этим праздником?
Приметы и поверья
Если на Сороки тепло, то следующие сорок дней будут теплыми, а если холодно – холодными.
Пасха будет холодной, если 22 марта выпал снег
В народном календаре также обозначено несколько запретов в праздник «Сороки»
1. Нельзя хозяйкам заниматься рукоделием, а хозяевам – ремонтом во дворе или доме. Считалось, что вся эта работа будет сегодня не впрок, а лишь в тяжесть.
2. Запрещено в этот день ссориться, сквернословить и ругаться. Ослушавшихся ждали невзгоды, хлопоты и даже болезни на протяжении всего года.
Так сложилось что наше мероприятие выпало именно на этой праздник. И сегодня мы хотим поздравить Вас с этим замечательным праздником и пригласить весну.
Слайд 14: Жаворонки прилетите
Холодную зиму унесите.
Теплую весну принесите.
Нам зима то над окучила,
Без хлебушка замучала,
Голод стужу напустила,
Всю скотинку поморила.
(заходят дети, встают рядом со мной, затем дети читают два стиха и поют песенку и уходят).
Лиза : Холодную зиму провожаем,
Теплую весну встречаем.
Уезжает зима на возочке,
Плывет весна в челночке:
С ливнями, с цветами,
С песнями, с журавлями,
С ржаным снопочком,
С золотым колосочком.
Ксюша : Приди, весна, с радостью,
С великою милостью:
Со льном высоким,
С корнем глубоким,
С обильными хлебами,
С высокими снопами,
С малиной, смородиной,
Со всякой садовиной.
.
