Консультация для воспитателей и родителей «Детский дворовой фольклор» (1 фото)

Наталья Плахтеева
Консультация для воспитателей и родителей «Детский дворовой фольклор»
▼ Скачать + Заказать документы

Не бывает детства без игр, и не бывает детства без считалок, закличек, дразнилок, мирилок.

Дома во дворе, на детских площадках, и даже находясь на отдыхе, можно услышать, как общаются между собой играющие дети. Если прислушаться к их разговору по внимательнее, то услышишь озорные заклички, зазывалки, дразнилки, мирилки.

Их можно услышать по любому поводу - кому водить в игре, кто побежит домой за мячом, в каком порядке кататься на качелях и т. д.

Очень часто дети весело, без запинки, с выражением рассказывают смешные, но не очень приличные стишки, анекдоты, дразнилки.

Публикация «Консультация для воспитателей и родителей „Детский дворовой фольклор“» размещена в разделах

• Консультации для воспитателей, педагогов
• Народная культура, фольклор
• Прогулки. Консультации
• Фольклор, народная культура. Консультации
• Темочки
• Конкурс для воспитателей и педагогов «Лучший конспект занятия (НОД)» октябрь 2019

И взрослые порой удивляются не тому, что их знают дети, а тому, что и они сами, когда были детьми, тоже их говорили, когда собирались во дворе и играли в разные игры!

Считалки, заклички, дразнилки, мирилки живут своей жизнью, появляются новые, изменяются старые, но есть те, которые знали ещё бабушки и дедушки, папы и мамы, и, теперь их знают нынешние дети.

Оказывается, стишки, песенки, дразнилки так и продолжают жить в детской среде, переживая смену всё новых поколений детей.

- Эна, бена, рама,

- Квинтер, финтер, жаба!

Что означают эти слова? Когда они произносятся? Что это за набор букв?

Это детский дворовой фольклор. В основном он состоит из таких форм:

- закличка – это песенное обращение к силам природы;

- считалка - это небольшой стихотворный текст с чёткой рифмо - ритмической структурой в шутливой форме, предназначенный для избрания ведущего в игре;

- дразнилка - это небольшой стишок, для высмеивания недостатков человека или для защиты от обидчика;

- мирилка – это короткие стишки, которые приговаривают дети после ссоры;

- страшилка – это жанр современного детского дворового фольклора, цель которого испугать слушателя;

- анекдот - фольклорный жанр, короткая смешная история, обычно передаваемая из уст в уста;

- дворовые стишки – короткие смешные стишки, созданные детьми.

С помощью этого детского фольклора дети учатся взаимодействию со сверстниками, познают мир, учатся принимать правила игры.

Хочу привести некоторые (достаточно приличные) примеры детского дворового фольклора, который бытовал в нашей среде во времена моего детства и, как оказалось, продолжает жить и в наше время уже у нынешнего поколения детей.

Считалки

Шла кукушка мимо сети,

А за нею малы дети.

Все кричали «Кук! Мак!»

Убирай один кулак.

Стакан-лимон выйди вон.

Из окошка кувырком!

Лимон покатился,

Стакан разбился!

Куколка, балетница,

Вображала, сплетница,

Ниточка, иголочка,

Тити – улети.

Милая красавица,

Скорей выходи!

Закличка на игру

Собирайся народ, кто в (звучит название игры) идёт!

Кто со мной – тот герой!

Кто без меня, тот помойная свинья!

Перед игрой в молчанку произносили такие слова:

Кони, кони, кони, кони.

Мы сидели на балконе,

Чай пили, кружки били,

По-турецки говорили.

Чаби, чаляби, чаляби, чаби, чаби.

Мы набрали в рот воды

И сказали всем "замри",

А кто первый отомрет,

Тот получит шишку в лоб.

Ехали цыгане, кошку потеряли.

Кошка сдохла, хвост облез,

Кто заговорит, тот её и съест.

А кто засмеется, кошачьей крови напьется.

Смешные стишки:

Цыплёнок жареный,

Цыпленок пареный,

Пошел по улице гулять.

Его поймали, арестовали

Велели паспорт показать

Паспорта нету –

Гони монету,

Монеты нет –

Иди в тюрьму.

Тюрьма закрыта,

Окно разбито,

Цыпленок прыг, и был таков!

По улице ходила

Большая крокодила

Она, она зелёная была.

В зубах она держала

Кусочек одеяла.

Она, она голодная была!

Чижик-пыжик,

Где ты был?

На Фонтанке водку пил.

Выпил рюмку, выпил две,

Закружилось в голове.

Трынды-брынды балалайка,

Под столом сидит Бабайка,

А под стулом крокодил -

Он Бабайку проглотил.

Жили-были дед и баба,

Ели кашу с молоком.

Дед на бабу рассердился,

Стукнул бабу кулаком.

До-ре-ми-фа-соль-ля-си,

Села баба на такси.

Заплатила пять рублей

И поехала в музей.

А внучата прицепились,

И бесплатно прокатились.

Бесконечные стишки

Протекала речка, а над речкой – мост.

На мосту овечка, у овечки хвост.

Пересохла речка, обвалился мост,

Умерла овечка, отвалился хвост.

Вновь пустили речку, выстроили мост,

Ожила овечка, привязали хвост.

(ещё вариант "У попа была собака")

Дразнилки

Обезьяна Чи-чи-чи

Продавала кирпичи,

Не успела все продать –

Улетела под кровать.

Под кроватью пусто –

Выросла капуста.

Так тебе и надо,

Курица-помада!

или

Так тебе и надо,

Мало шоколада!

Жадина-говядина или (ябеда – корябеда)

Солёный огурец.

По полу валяется,

Никто его не ест.

Рева-корова, дай молока.

Сколько стоит - три пятака!

Командир полка, нос до потолка,

Уши до дверей, а сам как муравей!

Повторуха - муха, старая старуха!

Ответ на эту дразнилку

А старухе (возраст обидчицы) лет!

Ты старуха, а я – нет!

Или вот такой ответ

Кто обзывается, тот сам так называется!

Если не хочется показывать, что больно ударился

Ничего не больно, курица довольна!

Приговорка при чихании:

"Будь здоров, расти большой и не будь лапшой!"

Ответы на вопросы:

В ответ на вопрос "Куда?" - "На кудыкину гору воровать помидоры".

В ответ на вопрос "Почему?" - "По кочану и по капусте".

В ответ на вопрос "Кто?" - "Дед Пихто и баба с пистолетом".

В ответ на "Я нечаянно!" - "За нечаянно бьют отчаянно!"

В ответ на "Пока!" - "За пока бьют бока и ломают кости».

В ответ на "Дай!" - "Дай уехал в Китай и сказал никому не давай".

Дети легко и быстро запоминают эти стишки в играх со своими сверстниками. И пока у них будет возможность общаться друг с другом, детский дворовой фольклор будет жить и развиваться.

Ещё одна причина популярности детского дворового фольклора заключается в том, что каждый из нас, взрослых, в детстве был его носителем.

Поэтому можно сказать, что детский дворовой фольклор передается по наследству от уже взрослого поколения детей к младшему.