Урок в 3 классе «Великие чудотворные образы»

Елена Новченкова
Урок в 3 классе «Великие чудотворные образы»
▼ Скачать

Тема: «Великие чудотворные образы».

(Третий год обучения, 4класс)

Цель: воспитание преемственности традиций чудотворных ОБРАЗОВ.

Задачи: - социокультурное наполнение категорий «ОБРАЗ» в свете русских традиций;

- закрепление и дальнейшее развитие коммуникативных навыков в группе;

- познакомить и историей возникновения иконы Донской БогоМатери;

-познакомить с названиями известных чудотворных икон.

Публикация «Урок в 3 классе „Великие чудотворные образы“» размещена в разделах

• Начальная школа. 1-4 классы
• Начальная школа. 3 класс
• Школа. Материалы для школьных педагогов
• Темочки

Оборудование: репродукции чудотворных икон, тексты для каждой группы с описанием событий связанных с чудотворными иконами.

I. Организация класса. Сообщение темы, цели, задач занятия.

II. Основное содержание занятия.

1. Вступительная беседа.

- Что значит в русской культуре слово «преподобный»? (Схожий, похожий на что-то; о человеке – святой, праведник, угодник.)

- Что значит слово «образ»? (Образ – вид, внешность, фигура, очертанье, подобие предмета, писаное лицо, портрет.)

- В христианстве образы святых, угодников изображали на иконах. К иконе, как изображению священному, относятся благоговейно. Она свидетельствует о мире духовном, который невидим для человеческого зрения. Иконы служат молитвенному общению христиан.

2. Чудотворные иконы Божией Матери.

-Какие иконы вы знаете? Назовите?

- Почему христиане называют Богородицу Матерью?

- За многие века Богоматерь изображали на иконах по-разному. Церковью были определены несколько типов изображений Богоматери. Основных типов три.

а) Богоматерь Умиление (или Милующая). Матерь Божия изображена склонившейся к Сыну, как бы ищущей у Него милости к людям. Такое изображение дано на иконе Божией Матери «Владимирская».

б) Богоматерь Одигитрия (или Путеводительница). Икона напоминает о том пути, по которому должен идти в своей жизни христианин. Матерь Божия держит на руке Богомладенца. Он благословляет человека и в руке держит свиток с Законами жизни. Такое изображение дано на иконе Божией Матери «Иверская».

в) Богоматерь Оранта (Молящаяся). Священное изображение Богоматери с воздетыми руками, молящейся Богу о спасении мира.

Высшее проявление христианских добродетелей видели христиане в Божией матери. Во все времена - вражеских нашествий, житейских бед, природных потрясений – православный народ Руси прибегал к помощи Пресвятой Богородицы. Молились люди, плакали, рассказывали о своих бедах, просили, радовались и благодарили Матерь Божию. Называли Её Заступницей, верили, что Она, стоя у Престола Небесного, заступалась за христиан, жалела, не давала в обиду.

Глубокая любовь христиан к Божией Матери выразилась в почитании Её святых образов. По преданию христианскому, ограждают Российскую землю чудотворные иконы Божией Матери. Тихвинский образ (слева) хранит и благословляет, по традиции, северные пределы Отечества. Иверский и Донской защищают южные. Почаевская и Смоленская иконы Божией Матери ограждают Русь святую с запада. На востоке хранит Россию Царица Небесная через икону Свою Казанскую. А в Москве, в стольном граде Руси, немеркнущим светом озаряет Россию Владимирский образ Божией Матери.

3. Чудотворные иконы Божией Матери в истории Руси.

- Не раз чудотворные образы спасали нашу Родину. Послушайте историю о том, как была спасена Москва.

По церковному преданию, Владимирская икона Божией Матери была написана евангелистом Лукой на доске от стола, за которым совершалась Тайная Вечеря. Святая икона была прислана из Константинополя на Русь и находилась в монастыре города Вышгорода. Но однажды случилось невероятное: икона сама стала двигаться по храму и остановилась посреди него на воздухе. Образ ставили на место, но всё снова повторялось. Икона словно не хотела оставаться здесь. И тогда князь Андрей взял икону и выехал из города. Неподалёку от Владимира, лошади, везшие икону, отказались двигаться дальше. Явившаяся князю Андрею Богородица повелела оставить Свой образ во Владимире. На месте явления Божией Матери князь Андрей построил церковь, в которой поместил икону. Икона с тех пор стала называться Владимирской.

Празднование Владимирской иконе Богоматери совершается в честь трёхкратного избавления Москвы от врагов. Вот как описано одно из них.

В 1395 году орды Тамерлана вторглись в пределы русской земли и направились к Москве. Спешно собрав войско, московский князь двинулся навстречу врагам, возложив все надежды на Христа и Божию Матерь. Было решено перенести в Москву Владимирскую икону Богородицы. Десять дней везли икону до столицы. По сторонам дороги люди взывали: «Матерь Божия! Спаси землю Русскую!» за городом икону торжественно встретили духовенство, князья, народ! Чудотворный образ с молитвами перенесли в Успенский собор Московского Кремля.

В час встречи (сретения) иконы спал Тамерлан в своём шатре. И увидел во сне лучезарную Деву в сопровождении воинов с огненными мечами, устремившихся на него. Проснувшись в страхе, и узнав от своих приближённых, что виденная им Дева – это Матерь Бога христианского и Заступница русских, Тамерлан спешно отозвал свои войска и отступил от Москвы.

В память чудесной помощи на месте встречи иконы был основан монастырь, названный Сретенским.

4. Работа в группах.

- Чудотворным был не только образ Богоматери, но и другие иконы. На ваших столах лежат тексты с описанием событий связанных с чудотворными иконами. В конце каждого текста вопросы, на которые вам нужно будет ответить после чтения текста. У каждой группы свой текст. Обсудив полученную информацию, вы поделитесь ей с другими ребятами.

1группа.

Многотрудную жизнь прожил преподобный Серафим Саровский. Стяжал он в непрестанных трудах мир и теплоту душевную. Всех, приходящих людей к нему, встречал добрым словом: «Радость моя, моё сокровище». Помогал людям в нуждах и горестях. Был он кротким и незлобивым.

Когда старец жил в одинокой келье в глухом лесу, напали на него разбойники, стали требовать денег. Никогда не было у старца денег. Но не поверили злые люди, набросились на него. Монах Серафим был высоким и сильным. В его руках был топор. Но вспомнил преподобный Серафим слова Христа: «Все, взявшие меч, от меча и погибнут». И тогда сложил он руки на груди крестообразно, опустил топор и сказал:

- Делайте, что вам надобно.

Злодеи связали и избили преподобного Серафима, оставили едва живым. Перерыв всю келью, они не нашли в ней ничего, кроме святой иконы и нескольких картофелин. Тогда поняли они, что погубили человека Божиего, и в страхе бросились бежать.

Нестерпимо страдал святой Серафим и лежал еле живой. Голова у него была проломлена, рёбра перебиты, тело покрыто сплошными ранами. И увидел преподобный дивное видение. К нему подошла Пресвятая Богородица. За Ней шли апостолы Пётр и Иоанн Богослов. И произнесла Она, глядя на Серафима:

- Сей (этот) от рода Моего!

После этого видение кончилось. Придя в себя, пребывал преподобный Серафим в неземной радости. Кое-как развязал он руки и первым делом стал молиться Богу о прощении своих убийц.

Он отказался от помощи врачей, предоставив свою жизнь Богу и Богородице. Немного времени спустя он уже встал с постели. Но ходил с той поры согнувшись, опираясь на рукоять топорика.

Вскоре, разбойники, избившие старца, были найдены. Преподобный Серафим простил их и просил не наказывать. Злодеев не тронули, но вскоре сильный пожар истребил их дома. Тогда разбойники раскаялись и со слезами просили у преподобного прощения.

Вопросы к тексту.

- Какие слова Пресвятой Богородицы услышал преподобный в чудесном видении? Что означали слова Пресвятой Богородицы?

2 группа.

В 3 веке разразилось жестокое гонение на христиан. Людей, которые веровали во Христа Спасителя, топили в реках, отдавали на съедение диким зверям, сжигали на кострах. В это время в городе Патары у благочестивых людей родился сын. Назвали его Николаем. С детства он был послушен родителям, кроток и смирен. Любил бывать он в храмах Божиих, читать Священное Писание, слушать людей благонравных. С годами возрастал Николай в разуме и христианских добродетелях. Стал он священником, и многим людям помогал в житейских невзгодах.

Однажды некий житель города впал в совершенную нищету. Нечем ему было кормить своих трёх дочерей. И решил он продать их нечистым людям. Узнав о бедственном положении несчастного отца, Николай ночью незаметно подошёл к его дому и положил на окошко кошелёк с золотом. Несчастный отец никак не мог поверить в своё счастье:

- Теперь я смогу выдать старшую дочь замуж!

Так он и поступил.

Вскоре святой Николай, столь же тайно, бросил ему в окошко и другой кошелёк с золотом. Утром отец, обливаясь слезами, воскликнул:

- Милосердный Боже, искупивший нас Своей кровью! Теперь Ты снова искупаешь меня и дочерей моих золотом неизвестного благотворителя! Укажи мне этого земного ангела, который сохраняет нас, выводит из нищеты, избавляет от порочных умыслов.

Вторую дочь отец тоже выдал замуж, снабдил приданым. Теперь он был твёрдо уверен, что и третья дочь не останется без помощи. Все ночи проводил без сна, ожидая прихода тайного благодетеля.

В одну из ночей тихо отворилось окошко, и раздался звон золотых монет. В радостном волнении поспешил отец семейства за удалявшимся в ночи человеком. Когда он догнал его, то узнал в нём священника Николая. Благодарный отец со слезами припал к его ногам:

- Милосердный Господь послал мне тебя!

Подняв с земли плачущего отца, будущий святитель в смирении своём, просил его не рассказывать никому об этом происшествии.

Святого Николая почитают во всех христианских странах. Случаи его чудесной помощи по любви и милосердию к людям не исчислимы. Потому и зовут его христиане – святитель Николай Чудотворец.

***

Не однажды являл святитель Николай своё покровительство Руси. Православные люди во многих трудных обстоятельствах жизни обращались за помощью к святителю Николаю Чудотворцу.

Шёл 1380 год. Войско великого князя Дмитрия Донского готовилось к сражению с татаро-монгольским войском. Неспокойно было на душе у князя: как закончится битва со страшным врагом Руси? И вдруг он увидел перед собой икону особо почитаемого на Руси святого – Николая Чудотворца. Дивная икона сама сошла на руки князю. Так чудесно святитель возвестил о своей помощи русскому православному воинству. В память того, что сердце его было согрето (по-славянски – угреша) радостью от этой вести, князь Дмитрий повелел основать на месте чудесного явления иконы святителя Николо-Угрешский монастырь. Он находится недалеко от Москвы.

Вопросы к тесту.

- Почему христиане называют святителя Николая Чудотворцем? Что помогало ему оказывать чудесную помощь людям?

3группа.

В первые века христиане подвергались суровым гонениям со стороны противников христианской веры. В Риме жил тогда юный воин Георгий. Он не захотел скрывать свою веру в Иисуса Христа и смело обратился к царю-идолопоклоннику:

- О царь! Вы поставлены для установления добрых законов, а издаёте не правильные. Ваши идолы – не боги. Иисус Христос – единый Бог во славе Бога Отца, Которым всё сотворено, и всё существует Духом Святым. А вы гоните и мучаете христиан. Или сами познайте истинного Бога, или не смущайте безумием вашим людей, которые научились благочестию.

За такие смелые слова царь приказал пытать святого Георгия, пока он не отречётся от Христа. Среди мучений воззвал с молитвой воин к Богу:

- Спаситель, Господи Боже мой! Услышь молитву раба Твоего! Пошли мне Ангела Хранителя.

Вдруг загремел гром и раздался голос с Небес: «Не бойся, Георгий. Я с тобой». Появилось сияние великое и Ангел Господень в образе юноши прекрасного, озарённого светом, показался рядом с мучителями. Протянув руку Георгию, он сказал: «Радуйся!» Когда Ангел исчез, мученик встал совершенно исцелённый от ран. При виде такого чуда все вокруг пришли в великий ужас…

Великие мучения претерпел воин Георгий, но ничто не смогло сломить его мужество. Страх охватил царя, и он приказал умертвить святого.

Христиане почитают великомученика Георгия и обращаются к нему за помощью. Святой Георгий стал покровителем православного воинства, почему и именуется Победоносцем. Его изображение есть на гербе Москвы – всадник пронзает копьём змея. Это изображение напоминает христианам об одном из чудес святого Георгия.

По преданию, однажды он избавил город близ гор Ливанских от страшного чудовища, обитавшего в озере. Жители страны той не знали, как спастись от этого зверя. По совету волхвов (чародеев, они приносили ему в жертву девушек. В печали стояла на берегу озера царская дочь – очередная жертва чудовищу. Вдруг явился святой Георгий на коне и с копьём в руке.

- Не бойся, - сказал он, - во имя Господа моего Иисуса Христа я спасу тебя.

Осенив себя крестным знамением, он сразил зверя копьём. Когда люди города увидели чудо, совершённое святым Георгием, многие из них стали христианами.

«За службу и храбрость» - таков был девиз воинского ордена, торжественно установленного в России в 1769 году в честь святого великомученика Георгия Победоносца. Орден был очень почётен. Им награждались военачальники, солдаты и гражданские лица за подвиги, совершённые в защиту Отечества. Георгиевскими кавалерами были: генерал-аншеф Александр Васильевич Суворов – за победу при Рымнике в 1789, фельдмаршал князь Михаил Илларионович Кутузов – в ознаменование изгнания Наполеона из России в 1812 году, генерал-фельдмаршал М. Б. Барклай-де-Толли – за мужество, проявленное в Бородинском сражении 1812 года, адмирал В. Я. Чичагов – за победу над шведским флотом в 1790 году и многие другие герои нашего Отечества.

Имена и фамилии Георгиевских кавалеров увековечены занесением их на мраморные доски в Георгиевском зале Большого Кремлёвского дворца в Москве. Россия помнит своих героев.

Вопросы к тексту.

- Кем был святой Георгий? Во что он верил? В чём он укорял царя? О чём рассказывает изображение на гербе Москвы?

4 группа.

Шёл 1812 год. Россия подверглась нашествию полчищ армии горделивого французского императора Наполеона. Главная надежда государя императора Александра была на помощь Божию и боголюбивый народ. «Народ русский – храброе потомство храбрых славян! – обратился он к народу. – Соединитесь все с крестом в сердце и с оружием в руках – никакие силы человеческие не одолеют вас!» Весь народ поднялся на защиту Отечества. Командующим русскими войсками был назначен испытанный во многих битвах полководец – князь Михаил Илларионович Кутузов.

Всю войну сопровождала русские полки Смоленская икона Богоматери. Перед нею молились воины перед сражениями и совершали благодарственные молебны после каждой победы. Перед нею слёзно просил Богоматерь главнокомандующий Кутузов со всем войском о помощи в спасении России от страшного врага. Икону носили по всему лагерю для укрепления мужества в сердцах воинов перед великим подвигом.

Для самого главного сражения полководец выбрал просторное поле под Москвой у деревни Бородино. Сошлись в битве две армии: русская и французская. Не уступили в этом бою русские воины ни пяди земли. И пало на поле брани 44 тысячи русских воинов-героев.

СМОЛЕНСКАЯ ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ НА БОРОДИНСКОМ ПОЛЕ.

Было часов одиннадцать утра. Из-за горы от Бородина поднималось церковное шествие. Впереди по пыльной дороге стройно шла пехота. Позади пехоты слышалось церковное пение. Навстречу идущим бежали без шапок солдаты и ополченцы. «Матушку несут! Заступницу! Смоленскую!» - повторяли они.

За батальоном, шедшим по пыльной дороге, шли в ризах священники; за ними солдаты и офицеры несли большую икону. Это была икона вывезенная из Смоленска и с того времени возимая за армией. За иконой, кругом неё, со всех сторон шли, бежали и кланялись в землю с обнажёнными головами толпы воинов.

Вдруг толпа расступилась. Кто-то, вероятно очень важное лицо подходил к иконе. Это был Кутузов, объезжавший позиции. Кутузов вошёл в круг и остановился позади священника. Он перекрестился и, тяжело вздохнув, опустил свою седую голову.

Затем Кутузов подошёл к иконе, тяжело опустился на колени и поклонился в землю; потом с трудом поднялся на ноги, приложился к иконе и опять поклонился, коснувшись рукой до земли. Генералы последовали его примеру; потом офицеры, а за ними, давя друг друга, с взволнованными лицами, устремились к иконе солдаты и ополченцы.

(Л. Н. Толстой. «Война и мир»)

Вопросы к тексту:

- Для чего сопровождала войска икона Божией Матери «Смоленская»?

5группа.

ВСЕНАРОДНЫЙ ПОДВИГ.

Летним утром 21 июня 1941года, на рассвете, когда люди ещё спали, фашистские войска напали на мирные города нашего Отечества. Началась Великая Отечественная война. Обороняя Родину, погибли 20 миллионов жителей страны.

Русская Православная Церковь первой обратилась к народу в час тяжкого испытания: «Фашистские разбойники напали на нашу Родину… Не в первый раз приходится русскому народу выдерживать такие испытания. С Божьей помощью и на сей раз он развеет в прах вражескую силу. Наши предки не пали духом и при худшем положении, потому что помнили не о личных опасностях и выгодах, а о священном долге перед Родиной и верой, и выходили победителями. Не посрамим же и мы, православные, родные им и по плоти, и по вере!

Вспомните святых вождей русского народа, например, Александра Невского, Дмитрия Донского, полагавших свои души за народ и Родину… православная на ша Церковь всегда разделяла судьбу народа. Не оставит она народа своего и теперь… Церковь Христова благословляет всех православных на защиту священных границ нашей Родины. Господь дарует нам победу!»

Началась беспощадная битва. Поднялись люди всех национальностей, населявших нашу Родину, на защиту своего Отечества. Так и называется с тех пор та страшная война – Великая Отечественная. Со всем народом была Православная Церковь. На собранные Церковью деньги были построены танковая колонна имени Дмитрия Донского, эскадрилья боевых самолётов имени Александра Невского…

Но, как и во все времена в борьбе с врагами Отечества, христиане надеялись на помощь Божию. В молитвах они обращались к Богу и Богородице, прося о даровании победы. И было христианам чудесное знамение: Сама Богородица для спасения Руси повелела открыть в стране все закрытые храмы, служить молебны перед чудотворной иконой Божией Матери «Казанская». Так и было сделано.

Святая икона Божьей матери начала своё шествие по России. Крестным ходом обнесли икону вокруг блокадного Ленинграда, вокруг осаждённой фашистами Москвы. Мужественно стояли герои-защитники – военачальники и солдаты, женщины и дети, отстаивая святыню – родную землю, Отечество… Отступил враг. Из Москвы перевезена была чудотворная икона в осаждённый Сталинград. Она находилась на правом берегу Волги среди наших войск. Перед чудотворным образом служили молебны. Рвались фашисты в город. Шли жесточайшие бои. Взрывы снарядов сровняли с землёй дома и улицы. Плавились в пожарищах перекорёженные металлические конструкции. Но непоколебимо стоял, не пропуская в город врагов, дом, названный позже «домом сержанта Павлова». Сержант, герой не отступил ни на пядь. Враг не смог сломить сопротивление героев.

Из поколения в поколение передаётся память о суровых временах Великой Отечественной войны, о славном подвиге героев, отстоявших нашу Родину. Среди них кавалеры орденов Славы, трижды герои Советского Союза Иван Никитович Кожедуб, Александр Иванович Покрышкин и другие…

Не всех героев мы знаем поимённо. А некоторые из них скромно умалчивают о своих воинских подвигах. Но история православной культуры, рассказывая о святых и героях Отечества земного – России, позволяет увидеть, что как дети одного отца, несут они в себе родственные черты: скромность, мужество, терпение, ответственность и любовь к своему великому Отечеству – Святой Руси. Вечная слава героям!

Вопросы к тексту.

- С какими словами Православная Церковь обратилась к людям? Какие христианские добродетели проявляются в жизни героев? Почему мы не знаем всех героев войны поимённо?

6 группа

Этот образ Пресвятой Богородицы принесли с собой на Куликово поле донские казаки из городка Сиротина, где икона пребывала в Благовещенской церкви. После битвы казаки преподнесли её возвращавшемуся с победой святому благоверному великому князю Димитрию. Князь принёс икону Божией Матери в Москву и сначала поставил её в Успенском соборе Московского Кремля, а после сооружения Благовещенского собора перенёс образ туда. В память о победе на берегах Дона икона Богородицы получила название Донская.

По другой версии, эта икона Божией Матери была поставлена князем Димитрием в Успенском соборе не Москвы, а села Коломенское. В 1558 году перед походом на Казань царь Иоанн Васильевич Грозный, остановившись в Коломенском, долго и усердно молился перед этой иконой БогоМатери о даровании победы русскому оружию. После взятия Казани царь распорядился перенести Донскую икону Богородицы в Московский Благовещенский собор.

В 1591 году, когда значительная часть русского войска на севере страны отражала нападение шведов, крымские татары под предводительством царевича Нураддина и его брата Мурат-Гирея вторглись в Россию и, подойдя к Москве, остановились на Воробьёвых горах. Не надеясь на человеческие силы, москвичи возложили свою надежду на Бога и Его Пречистую Матерь. Царь Феодор Иоаннович приказал совершить крестный ход вокруг Москвы с Донской иконой Пресвятой Богородицы.

Накануне битвы образ был поставлен в походной церкви посреди войска, готовящегося к сражению. Всю ночь царь просил Заступницу о победе над врагами, и Она обещала ему свою помощь. В тяжёлом бою, который длился целые сутки, русские воины одолели татар.

В благодарность Пресвятой Богородице за милость, явленную через Донскую икону Божией Матери, в том же году был основан Донской монастырь, в котором был поставлен список (копия) с чудотворной иконы Богородицы. Этот чудотворный список и доныне пребывает в Донском монастыре. Икона же из Благовещенского собора Кремля находится в Государственной Третьяковской галерее. В 17 в. на иконе был богатейший золотой оклад с многочисленными драгоценными камнями (не сохранился). Один раз в году, накануне дня празднования Донской иконы Пресвятой Богородицы, образ из Третьяковской галереи привозят в Донской монастырь, где он становится доступным для поклонения верущих.

(Особенностью этого образа являются характерно поставленные на левую руку Богородицы ножки Богомладенца.) Пред иконой Пресвятой Богородицы «Донская» молятся об избавлении от иноплеменных и о сохранении Российской державы, о помощи православному русскому воинству, в трудные для России времена.

Вопросы к тексту.

- В память о каких событиях икона Богородицы получила название Донская?

- Какие цари обращались к иконе за помощью?

- Где находится икона Донской Богородицы?

4. Обсуждение работы в группах.

III. Итог занятия.

- Послушайте, пожалуйста, стихотворение «Мужество» А. Ахматовой.

Мы знаем, что ныне лежит на весах

И что совершается ныне.

Час мужества пробил на наших часах

И мужество нас не покинет.

Не страшно под пулями мёртвыми лечь.

Не горько остаться без крова, -

И мы сохраним тебя, русская речь,

Великое русское слово.

Свободным и чистым тебя пронесём,

И внукам дадим и от плена спасём.

Навеки.

- В стихотворении поэт выделяет важные ценности, которыми обладает человек: жизнь человека, родной дом, русский язык. Какую из них он называет самой главной? Почему?

- Что произойдёт с человеком, если он сохранит жизнь, но потеряет жилище?

- Что произойдёт с человеком, если он сохранит жизнь, но утратит родной язык? Будет ли он помнить в этом случае о том, кем были его деды и прадеды, откуда берёт начало его род?

- Кем становится человек, который потерял свою историческую память?

- Можно ли назвать человека культурным, если он не знает о святынях своего Отечества?

Вывод: историческая память – это сохранение и передача потомкам знаний об истории своего Отечества, культуре, вере (религии, родословии семьи и их отражении в традициях и правилах жизни.

Задание на дом: подготовить рассказ о других событиях связанных с чудотворными иконами.

Методическая литература

1. О. А. Бандяк, В. Н. Синицына «Воспитание на социокультурном опыте». Программа для начальной школы. Истоковедение. – м. : Издательский дом «Истоки», 2005.

2. Праздники Православной Церкви. – М. : Эксмо, 2009.

3. Л. Л. Шевченко. Православная культура. Учебное пособие для начальных классов общеобразовательных школ, лицеев, гимназий. 3 (4) годы обучения. – М. : Центр поддержки культурно-исторических традиций Отечества, 2009.