Наталья Мяклова
Конспект занятия «Коренные жители Кузбасса» для детей старшего дошкольного возраста
▼ Скачать + Заказать документы
Конспект занятия «Коренные жители Кузбасса»для детей старшего дошкольного возраста
Цель: Изучение детьми культурного наследия и творчества жителей Кузбасса, материальной и духовной культуры народов Кемеровской области, их семейного и общественного быта, хозяйственных занятий и этнических процессов.
Публикация «Конспект занятия „Коренные жители Кузбасса“ для детей старшего дошкольного возраста» размещена в разделах
Воспитание у детей бережного отношения к природному и культурному наследию родного края.
Способствовать формированию патриотических чувств к родному краю.
Оборудование: карта Кузбасса, указка; куклы в народном костюме; фломастеры; бумага; рецепт «Катамы»;
Ход занятия : Ребята, мы живём в Кемеровской области, которую по - другому называют Кузбасс, т. е. Кузнецкий угольный бассейн. Наша область не велика по сравнению с территорией всей страны, но её населяет около трёх миллионов человек. В области 20 городов, множество посёлков и деревень. Среди наших земляков много добрых, талантливых, трудолюбивых людей.
Первые жители нашего края были охотниками, рыболовами, собирали плоды и коренья. С давних пор на территории кемеровской области живут томские татары, шорцы, телеуты.
Русские назвали шорцев «кузнецами» за их умение плавить железо и делать оружие. От них и пошло название – кузнецкая земля.
Род суровый!
Люди – непоседы,
По тайге любившие скитаться,
О мои решительные деды –
Знатоки земли и рудознатцы.
Василий Фёдоров,
Русский поэт, наш земляк
Ребята, давайте обратимся к карте наше Кемеровской области. Издавна населяют территорию Кемеровской области шорцы, телеуты, калмаки и сибирские татары.
Богатое художественно творчество шорцев, телеутов, калмаков и сибирских татар выражается в песнях, сказках, легендах.
Телеуты и шорцы – коренные жители нашего края.
Телеуты – это древнейшие жители Кузнецкой земли. Основной вид занятий – скотоводство. Они разводили овец, лошадей, крупный рогатый скот.
В настоящее время живут в основном в Беловском районе, в Новокузнецком районе, возле города Юрги.
Они сохранили свой язык (язык у них тюрский, устное народное творчество, многие обычаи, обряды.
Мясо – молочные продукты были основными в пище телеутов. Кожа шла на изготовление обуви, одежды, конской упряжи, ею покрывали жилища, из шерсти катали кашмы, войлок. Из сыромятной кожи изготавливали кожаные сосуды (аркыты, шамауры и др.).
Из дерева изготавливали различную домашнюю утварь: чашки, миски, ложки, солонки, корыта, ступы, мельницы. Из бересты изготавливали туеса, коробы, бураки, корзины различных размеров и назначений.
Шорцы – лесные оседлые племена, обычно живущие изолированно друг от друга по долинам многочисленных рек и их притоков.
Оседлые шорцы занимались выплавкой руды, кузнечным делом, охотой и земледелием. Они изготавливали деревянную посуду из берёзового капа и кедра, берестяную посуду, на ткацких станках ткали ткань для одежды, из выделанной кожи шили сапоги.
Ребята, скажите, а кто вы по национальности?
А я шорка, меня зовут Тамака (кукла). Я живу в аиле, по-русски «деревня». Жители нашего аила занимаются кузнечным делом, охотой, разведением скота. С помощью абыла (мотыги) обрабатываем землю, с помощью озупа (корнекопалки) выкапываем в тайге съедобные корни.
Вечерами сказители (кайчи) под аккомпанемент камыса (двухструнный щипковый инструмент) исполняют нам героические поэмы о набегах кочевников, о войне с ними, о богатырях. Загадываем друг другу загадки (тапкан). Например, отгадайте, что это:
«Бела, пушиста и мягка,
На остров сеется мука» (снег)
А ещё у нас очень интересные есть пословицы: «Пустая трубка не дымит», что означает: «Пустая голова не рождает идей, в ней нет умных мыслей». И конечно же мы танцуем и поём сарын, т. е. песни.
Ребята я предлагаю вам сыграть в игру, которая называется «Рыбаки». Игра повторяется 2-3 раза.
Посмотрите на меня, как я красиво одета. На мне кунёк – рубаха синего цвета длиною до пят, на груди мелкие застёгивающиеся пуговицы. Полы обшиты лентами из чёрной ткани. На груди халата с подкладом украшения из ряда пуговец – раковин «каури чаланбаш» или вышивкой геометрического узора из цветных ниток. На голове у меня плат (платок) красного или жёлтого цвета.
Ребята, а сейчас мы с вами тоже будем шорскими мастерами и украсим их национальный костюм. (шаблон из бумаги, фломастеры).
А пока вы будете работать я расскажу вам легенду о том почему при ясной погоде, на луне можно увидеть девушку с коромыслом и вёдрами. Она называется «Девушка и месяц».
Ребята, Тамака приготовила для нас национальное шорское блюдо «Катама» и угощает всех.
Итог занятия.
