Ольга Куклина
Исследовательская работа «Байгурезь — рукой природы созданное чудо»
▼ Скачать + Заказать документы
МУНИЦИПАЛЬНОЕ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ КРАСНОГОРСКАЯ СРЕДНЯЯ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ ШКОЛА
«Байгурезь -
рукой природы созданное чудо…»
Выполнила:
Лузянина Дарья Дмитриевна,
обучающаяся 4Б класса
Проверила:
Куклина Ольга Васильевна
учитель начальных классов
Красногорское 2017
ОГЛАВЛЕНИЕ.
Введение …. 3-4
Глава I. Гора или холм? … 5-6
Глава II.
2.1. Два имени …. ….7
2.2. Легенды. 8
2.3. Бакгурезь и заговоривший немой….9 - 11
2.4. Богатая гора…. 12
Публикация «Исследовательская работа „Байгурезь — рукой природы созданное чудо“» размещена в разделах
Глава III. Экологическое состояние горы …. 13
Заключение…. 14
Список литературы….15
ВВЕДЕНИЕ.
Посмотрю я с вершины горы Байгурезь
Красота, что не высказать вдруг!
И Чепца, словно Кама, широкая здесь,
И просторно раскинулся луг.
(М. Петров) (Приложение 1)
Одно из красивейших мест Удмуртии – холм на берегу реки Чепца. Это гора Байгурезь, что находится близ села Дебёсы. (Приложение 2) Сами Дебесы - это обычное село в Удмуртии. Об этом нам рассказала наша учительница Ольга Васильевна на уроке «Окружающего мира». Она сама с Дебёсского района и не раз видела эту гору. Даже бывала у подножья. С какой гордостью и радостью учительница поделилась своими знаниями об этой знаменитой горе.
Для того чтобы у человечества было будущее, надо знать прошлое и беречь настоящее. Поэтому актуальность нашей работы заключается в необходимости познания исторического и культурного наследия нашего удмуртского народа. А одним из исторических и культурных наследий является гора Байгурезь.
Я решила узнать, а что знают мои одноклассники о горе Байгурезь и провела анкетирование. (Приложение 3) Задала следующие вопросы:
1. Слышали ли вы о горе Байгурезь? (да, нет)
2. Как вы считаете, это гора или холм? (да, нет)
3. В каком районе она расположена?
Результаты анкетирования показали, что обучающиеся моего класса не слышали о горе Байгурезь (21,4%, не знают где она расположена (64%, 50% ответили, что это гора.
Я заинтересовалась и решила узнать о Байгурезе, ведь урок бывает такой короткий, что все сведения невозможно получить.
Поставила для себя цель: узнать об одном из красивейших мест Удмуртии – памятнике природы – горе Байгурезь.
Определила задачи своей работы :
1. Собрать материал о горе Байгурезь.
2. Систематизировать информацию и подвергнуть её компьютерной обработке.
3. Провести анкетирование среди одноклассников.
Объектом моей работы стала гора Байгурезь.
Предмет: история и легенды горы Байгурезь.
Гипотеза:
Я предполагаю, что познакомившись со сведениями о горе Байгурезь, я расширю свой кругозор об окружающем мире.
Существует немало интересных мест в нашем Удмуртском крае. О них написаны книги, созданы фильмы. В последние годы создаются и открываются новые исторические и культурные памятники.
ГЛАВА 1. ГОРА ИЛИ ХОЛМ?
Во мне поет и плачет Байгурезь –
рукой природы созданное чудо…
В Дебесском районе Удмуртии глинистым обрывом нависла над рекой Чепцой знаменитая гора Байгурезь — местная достопримечательность, своего рода символ Дебес (Приложение 4). В народе её называют горой. Но на самом деле это всего лишь холмистое образование. Холмами считаются возвышенности до 300 м над уровнем моря. Байгурезь же не превышает 220-ти метров (но более 50 м над уровнем реки Чепцы). Тем не менее, нас всё равно восхищает величина крутого яра, который издалека открывается нашему взору и притягивает, как магнит.
Десятки и сотни тысяч лет назад уровень земной поверхности был на десятки метров выше, чем сегодня. Воды древней Чепцы постепенно разрушали горные породы, из которых были сложены берега и дно реки. При этом одни породы на протяжении тысячелетий Чепца легко растворяла, другие размывала, превращала в песок, гравий и гальку, третьи оставались ей нетронутыми. Получалось, что река вгрызалась в землю, всё более и более обнажая её недра по правому берегу.
Почему именно по правому? Поскольку Чепца равнинная река, то она, как и все её равнинные «сёстры», имеет удивительное свойство: временами перемещать своё русло. «Путешествуя» таким образом, реки северного полушария под воздействием сил инерции, возникающих при вращении земли вокруг своей оси, подмывают правый берег. В южном же полушарии всё происходит наоборот.
Сегодня Байгурезь - это достаточно высокий холм с крутыми склонами, один из которых представляет собой обнажение осадочных горных пород. Они имеют разные цвета и слагают отдельные слои. Среди них можно встретить известняк, доломит, мергель, глауконитовую глину, песчаник.
Зная характер залегания отдельных слоёв горных пород и их видовой состав, учёные определяют климатические и геологические условия их формирования. Например, среди осадочных отложений Байгурези есть такие, которые могли быть образованы только в морских условиях тропического климата. Следовательно, этот факт подтверждает мнение учёных о существовании более двухсот миллионов лет назад на территории Удмуртии и, соответственно, Дебёсского района древнейшего Уральского моря.
ГЛАВА II
2.1. ДВА ИМЕНИ
При рождении удмурты в старину давали ребёнку два имени. Первое - настоящее - знали только близкие родственники. Второе предназначалось для всех остальных. Но в первую очередь всё -таки для недругов: чтобы не сглазили. Или, как говорили старики, «чтобы не скурочили».
И у горы Байгурезь было два «имени». Первое название - Бакгурезь, что означает «немая гора». Происхождение его жители села Дебёсы объясняли по-разному.
Второе – Байгурезь. Его знали и знают все. В переводе с удмуртского оно значит «богатая гора». Она богата удивительно прекрасными видами, открывающимися с её вершины, своей природной красотой и своим историческим прошлым.
2.2. ЛЕГЕНДЫ
Сколько славных холмов и гор в долине реки Чепцы! Вершины всегда были особенно любимы и почитаемы древними людьми, в том числе предками нынешних удмуртов. Именно на них строились укрепленные городища-кары. Предания сообщают, что именно там селились богатыри. Вершины также связаны в сознании человека с поклонением богам и умершим предкам.
Впрочем, в давние- давние времена называли ее по-другому — Каргурезь, то есть гора с городишем. Да и как было не выстроить здесь укрепления, коль так удобна для обороны эта вершина.
Гора окутана массой мистических и духовных легенд. Дух горы, суровый и справедливый Инмар, не всех пускает на свою гору (Приложение 5). Если Ваши помыслы не чисты, если творите Вы в жизни нехорошие дела, Инмар не позволит Вам подняться на гору. Вдруг прольётся дождь перед Вашим приездом, и не сможете Вы подняться по крутому глиняному склону. Придётся возвращаться домой и исправлять ситуацию до следующей поездки. Возможно, в следующий раз Инмар будет более благосклонен к Вам. Визит на гору Байгурезь является как бы мерилом качества вашей жизни.
2.3. БАКГУРЕЗЬ И ЗАГОВОРИВШИЙ НЕМОЙ
Летели годы, возникали и исчезали поселения, менялись за поколением поколения. Другое имя стало у горы — Бакгурезь, в переводе — Немая гора.
Говорили, что когда-то у подножия Бакгурези жил немой мельник. Мука на его мельнице будто бы была самого отличного помола, поэтому молоть зерно к нему приезжали с огромной округи. Отсюда дескать и пошло первоначальное название «гора немого мельника», которое впоследствии трансформировалось в «немую гору». Но хотя мельницу у подножия Бакгурези дебёсцы действительно издавна содержали на общинных началах (в официальных документах Вятской губернской казённой палаты упоминания о ней встречаются с 1860-х годов, всё-таки вряд ли они когда-либо согласились бы нанять мельником немого человека. Ведь его работа как раз требовала особо интенсивного общения с огромной массой людей.
По другой легенде давным – давно у подножия горы стояла мельница, хозяин её был очень богатым человеком. У него была единственная дочь. Пришла пора выдать девушку замуж. Кинул он клич, что отдаст свою дочь за того, кто поднимется на холм. Никто из молодцев не мог покорить гордую гору, потому что не знали, что у духа горы надо благословения просить. А в одной из окрестных сёл жил юноша. Человеком он был ловким, смелым и красивым. Он был пастухом, но был глухонемой. Попросив благословения у духа горы, он быстро взобрался на неё и произошло чудесное обретение дара речи. И мельнику ничего не оставалось делать, как отдать ему в жёны единственную дочь и богатое приданное.
По другой легенде немой человек один раз в году мог обрести здесь дар речи. Для этого ему надо было подняться на гору по самому её крутояру и выпить на вершине кружку воды. Правда, при этом также требовалось соблюсти ещё два важных условия. Во-первых, при восхождении на Байгурезь кружку надо было держать в руке и не расплескать из неё ни одной капли. Во-вторых, такое чудесное обретение дара речи могло совершиться только в месяце инвожо - июне (удмуртское «ин» - небо, «вожо» - переход; изменение, в дни летнего солнцестояния - вожодыр («переходное время»).
При расшифровке этой легенды дебёсских удмуртов становится ясно, что она имеет очень древние корни. Оказывается, немой в ней - это представитель мира умерших (он же мир подводный и подземный). Ежегодное восхождение его на вершину Бакгурези по представлениям дебёсцев, а может быть, и всех верхочепецких удмуртов, олицетворяло собой акт вселенского масштаба. Мир в этот период, который удмурты неслучайно называли переходным и самым изменчивым, умирал и затем рождался вновь.
Считалось, что при восхождении немого на Байгурезь происходило смешение трёх миров - нижнего мира умерших (подводного/подземного, среднего мира ныне живущих на земле и верхнего мира небожителей. Время смешения трёх «этажей» мироздания для человека признавалось самым опасным. Весь окружающий мир вдруг становился шатким. Явь легко могла обернуться наваждением. А наваждение можно было принять за реальность.
Поэтому на Байгурезь в дни летнего солнцестояния без особой надобности ходить строго запрещалось. С одной стороны, человек здесь в такие дни мог нечаянно очутиться не на своём «этаже» и больше никогда не вернуться к своим близким. С другой стороны, своим внезапным появлением в самый неподходящий момент он мог помешать «рождению» нового мира. Это, в свою очередь, навсегда прервало бы естественный ход событий.
В дебёсской легенде о немом, каждый год взбирающемся на Байгурезь и обретающем на её вершине дар речи, нашло отражение присущее для всех традиционных земледельческих сообществ восприятие времени в виде бесконечного движения по кругу. Неизменность его характера воспринималась как гарантия экономического и духовного благополучия.
Без каких-либо натяжек нашу легенду о немом можно поставить в один ряд с мифами Древнего Египта и Древний Греции об умирающих и вновь воскресающих богах Осирисе и Дионисе. В этом плане дебё сские удмурты были ничем не лучше и не хуже древних египтян и греков: они тоже воспринимали время как нечто цикличное.
Дебёсская легенда о немом, ежегодно обретающем дар речи на вершине Байгурези, совершенно уникальна. Подобных легенд в Удмуртии ныне не услышишь.
2.4. БОГАТАЯ ГОРА
Ну а в пятидесятые годы двадцатого века благодаря журналистам у этой горы появилось новое название — Байгурезь. В переводе с удмуртского оно значит «богатая гора». Она богата удивительно прекрасными видами, открывающимися с её вершины, своей природной красотой и своим историческим прошлым. Неслучайно в конце 1970-х годов она получила официальный статус природного памятника Удмуртской Республики.
Будет у вас возможность, побывайте на ней. Много видела, много знает гора, да вот только расскажет ли! А Чепца-река все так же катит под обрывом свои воды, как и века назад, и ястреб кружит на одной с вершиной высоте. Постойте, помолчите на горе Байгурезь, вспомните всех, кто жил и бывал здесь когда-то. Много их было…
.
ГЛАВА Ш. ЭКОЛОГИЧЕСКОЕ СОСТОЯНИЕ ГОРЫ.
Байгурезь - памятник природы геоботанического и геологического содержания. Вершина горы покрыта лесным массивом, преимущественно хвойно-лиственным, богатым грибами и ягодами.
В настоящее время беспокоит сохранность знаменитой горы Байгурезь, а также ее редких, уникальных реликтовых растительных сообществ. Они расположены по самому краю обрыва и ежегодно вместе с исполинскими соснами уносятся волнами реки Чепцы (Приложение 6).
Неблагополучное состояние горы и покрывающей ее растительности - это отчасти следствие высокой нагрузки, множества кострищ и пешеходных троп. В последнее время гора Байгурезь становится привлекательным местом для туристов, интересующихся историей и культурой северных удмуртов. Они видят неповторимые уголки природы и близко знакомятся с историей и легендами горы. Но при этом часто забывают, что нарушают экологическое состояние природы.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
Для выполнения своей работы я проанализировала документы, фотографии, литературу, посвященные горе Байгурезь. Собранные данные были систематизированы и обобщены. Благодаря этому я расширила свои познания об окружающем мире.
Вывод: моя гипотеза, что познакомившись со сведениями о горе Байгурезь, я расширю свой кругозор, подтвердилась. Я действительно узнала много сведений о знаменитой горе. На этом мои исследования об исторических памятниках не закончатся. На следующий год я планирую рассмотреть художественную литературу, посвящённую горе Байгурезь : стихи, поэмы, сказки удмуртских писателей.
