Венера Амирова
Конспект НОД по познавательному развитию «Моё родное село»
▼ Скачать + Заказать документы
Тема: Большой Труёв - наша малая родина.
Цель: формирование знаний детей о родном селе.
Задачи:
Уточнить представления детей о родном селе.
Формировать у детей понятие «малая родина».
Развивать воображение, связную речь, мышление в процессе дидактической игры.
Воспитывать гражданско-патриотические чувства: гордость за свою малую родину, желание сделать ее лучше.
Прививать желание читать стихи, обогащать словарь детей.
Формировать умение работать в коллективе.
Публикация «Конспект НОД по познавательному развитию „Моё родное село“» размещена в разделах
Предварительная работа: беседы о родном селе, экскурсии по селу, рассматривание фотографий достопримечательностей села, чтение и заучивание стихотворения, пословиц, рисование на тему «Наше село».
Мой край родной, село Большой Труёв,
Пусть и небольшое, и не город, не Москва.
Но за то оно родное, дорогое,
Потому что это родина моя!
История возникновения села Большой Труёв.
Село Большой Труев существуют примерно около 450 лет. Он возник во время царствования Ивана Грозного. Для сохранения мусульманской веры, из-за невыносимых условий жизни, бросив свои барские участки и княжества, как утверждают старожилы, на истоке (вершине) реки Труев поселились люди - 7 семей (хозяйств) из деревни Тюмень Тамбовской области. Поэтому и название деревни было Труевские вершины (здесь самая большая абсолютная высота в округе, в нашем селе у школы стоит геодезический знак). По Равилю Фахретдинову, А. М. Орлову, А. А. Ахтямзяну - болгары, татары – болгары, потом уже татары – мишары переселились в эти места в XI веке нашей эры.
В дальнейшем, примерно в 1700- 1720 годы, эта деревня распалась на три хутора. Хутор с большими землями по реке Труев стали называть Большой Труев, другой - Малый Труев. Третий хутор Татарский Канадей - на истоке реки Канадей – название получил по названию реки. Все 3 деревни – села до сих пор называют безводными, так как здесь нет даже небольших естественных водоемов, источников. Б-Труев – по-татарски называют Ялгаш. М-Труев – Дехтерни - происходит от слова деготь, т. к. население занималось ее перегонкой (народ переделал на свой лад «Дегтярка», а местные татары в «Дехтерни»).
До революции население сел было неграмотным. Человека, умеющего читать и писать, можно было найти в округе с радиусом 15-20 км. С 1921 года стало устанавливаться советская власть. Были открыты начальные школы, организованы ликбезы, клубы. Начиная, с 1929 года стала появляться нетерпимая политика партии большевиков и мусульманской религии. Но в противовес 19-21 мая 1920 года жители татарских сел торжественно отпраздновали Курбан-байрам. Торжества начались с деревни Большой Труев. 20 мая выступление перешло в массовую демонстрацию с участием тысячи человек. Около трехсот из них были верхом на лошадях, более десяти человек имели оружие. Впереди шествовали люди с флагами, на которых было написано: «Да здравствует Курбан-байрам!», «Нет бога, кроме Аллаха и Мухаммед – его пророк». Но толпа выкрикнула: «Бей безбожников», «Бей его – он агент коммунист», и избила активиста Мухаммедова.
36 участников были жестоко наказаны – заключение сроком на три года – понес Я. Г. Шафеев. 10 человек приговорили к расстрелу.
В 1930 году в наших селах были организованы колхозы, через 5 лет в них появились первые тракторы.
Прошло более 71 год как закончилась Великая Отечественная война. Мы не имеем право забывать ужасы этой войны, чтобы она не повторилась вновь. Мы не имеем право забыть тех солдат, которые погибли ради того, чтобы мы сейчас жили. Мы обязаны всё помнить. Более 600 крепких и здоровых мужчин ушли на фронт из нашего села. Из них более 200 погибли в боях за Родину. Теперь их имена на скорбных плитах сельских обелисков, в Книгах Памяти и в благодарных сердцах земляков.
Вокруг села много полей, на которых односельчане выращивают зерновые культуры: рожь, пшеницу, ячмень, нут, подсолнечник и др.
На улицах села можно увидеть много современных красивых домой: деревянных и каменных.
Также есть несколько прудов, наши бабушки раньше купались,даже полоскали вещи, до чего была чистой вода!Но сейчас в пруду можно увидеть только уток, гусей.
Я люблю свое село, потому что это моя родина, и я здесь родился. Каждому из вас, я думаю дорого все, что связано с его родиной. И купание в реке, и собирание грибов, ягод, и даже игры на детской площадке
Венера Амирова | Все публикации
