Зайцева Любовь
Сценарий мероприятия «Святые заступники Руси: Георгий Победоносец»
▼ Скачать + Заказать документы
Цель: познакомить с высоким духовно – нравственным подвигом Георгия Победоносца; способствовать развитию у детей интереса к изучению истории своей страны; обогащать духовный мир обучающихся путем приобщения их к православным традициям русского народа; побуждать детей к чтению художественной и научной литературы
Тип классного часа: портрет с элементами исследования.
Методы: объяснительно-иллюстративный, проблемный, исследовательский.
Форма организации: индивидуально-фронтальная.
Темочки:
Оборудование: иллюстрации изображений Георгия Победоносца, выставка книг о Георгии Победоносце, книги с изображениями русских святых, компьютер, презентация, словарь С. И. Ожегова.
Структура мероприятия
Организационный момент.
Вступительное слово учителя. Сообщение темы.
Словарная работа.
Работа с репродукцией.
Работа над эпиграфом.
Изложение материала.
Итог мероприятия.
Рефлексия.
Ход мероприятия
Эпиграф:
Уклонись от зла, сотвори добро,
найди мир и отгони зло, и живи во веки веков. Владимир Мономах
1. Организационный момент.
2. Вступительное слово. Сообщение темы.
Педагог: Перед вами на слайде герб России. (Слайд 1). Рассмотрите, пожалуйста, его внимательно. Кто изображен на нем?
(Слайд 1).
На гербе изображен Георгий Победоносец. Тема нашего классного часа: «Святые заступники Руси». Разговор у нас пойдет о Святом Великомученике Георгии Победоносце.
3. Словарная работа
Ребята, обратимся к словарю Ожегова, чтобы определить значение слова «святой». «Святой» - обладающий божественной благодатью, человек, посвятивший свою жизнь церкви и религии, а после смерти признанный образцом праведной жизни и носителем чудодейственной силы.
На столе у меня вы видите книги с изображениями русских святых. Давайте их назовем: князь Владимир, княгиня Ольга, Сергий Радонежский, Серафим Саровский, Александр Невский, Дмитрий Донской, Николай Чудотворец.
Как Вы думаете, чему или кому была подчинена душа и весь внутренний мир Святого? (Внутренний мир Святого, душа были постоянно подчинены закону любви к Богу, ближним, Отечеству.) Сегодня на классном часе мы познакомимся с жизнью Святого Великомученика Георгия Победоносца и постараемся ответить на вопросы: Почему, за какие дела считают Георгия Победоносца святым? Почему мы считаем его учителем и устроителем России? Каков вклад Святого в духовно-нравственное развитие человека, поколений?
4. Работа с репродукциями (Слайд 2,3) :
(Слайд 2).
(Слайд 3).
- пишите изображение Георгия Победоносца (слайд 2,3). Какими чертами Вы бы наделили этого человека? (Храбрый, смелый, отважный, добрый, мудрый, справедливый).
5. Работа над эпиграфом.
Эпиграфом к мероприятию не случайно стали слова Владимира Мономаха: «Уклонись от зла, сотвори добро, найди мир и отгони зло, и живи во веки веков.» Выделите главные слова в этом высказывании (Добро, мир, и пусть в вашей жизни всегда царят мир и добро.
6. Изложение материала.
– Что же совершил Георгий Победоносец, и почему народ хранит о нем память?
Учащиеся рассказывают о жизни Георгия Победоносца.
Ученик 1. Жизнеописание. Родители святого были верующими христианами. Отец пострадал за веру и принял мученическую кончину. Его мать, оставшись вдовой, перебралась с малолетним Георгием в Палестину. Георгий вырос храбрым юношей, поступил на службу в римское войско. Император-язычник Диоклетиан н принял воина в состав своей стражи. Правитель ясно понимал опасность, которую несет Христова вера для цивилизации язычников, поэтому он усилил гонения на христианство. Диоклетиан предоставил военачальникам свободу в отношении расправы над православными. Георгий, узнав о несправедливом решении властителя, раздал беднякам все имущество, доставшееся после смерти родителей, даровал свободу рабам, трудившимся в имении, и предстал пред императором. Он без страха, мужественно обличил Диоклетиана и его жестокий замысел, а после исповедовал пред ним свою веру во Христа. Властный язычник попытался принудить воина отречься от Спасителя и принести жертву идолам, на что получил решительный отказ православного воина. После уговоров отречься от Христа, император приказал подвергнуть святого различным мучениям. Святой Георгий был заключен в темницу, где его положили спиной на землю, ноги заключили в колодки, а на грудь положили тяжелый камень. Но святой Георгий мужественно переносил страдания и прославлял Господа. Тогда мучители Георгия начали изощряться в жестокости. Они били святого воловьими жилами, колесовали, бросали в негашеную известь, принуждали бежать в сапогах с острыми гвоздями внутри. Святой мученик все терпеливо переносил. В конце концов император приказал отрубить мечом голову святому. Так святой страдалец ушел ко Христу в Никомидии в 303-ем году. Великомученика Георгия за мужество и за духовную победу над мучителями, которые не смогли заставить его отказаться от христианства, а также за чудодейственную помощь людям в опасности – называют еще Победоносцем. Мощи святого Георгия Победоносца положили в палестинском городе Лидда, в храме, носящем его имя, глава же его хранилась в Риме в храме, также посвященном ему.
(Слайд 4).
2. Чудеса великомученика Георгия Победоносца. Георгий Победоносец – покровитель воинства. Покровитель земледельцев и скотоводов.
Житие святого Георгия Победоносца наполнено множеством чудотворений. Предание гласит, что неподалеку от одного озера в Сирии обитал огромный змей, похожий на дракона. Он пожирал людей и животных, а потом испускал в воздух ядовитое дыхание. Много храбрецов пытались убить чудовище, но ни одна попытка не увенчалась успехом и все люди погибли. Градоправитель издал приказ, согласно которому ежедневно необходимо было отдавать змею на съедение девушку или юношу. Причем у него самого имелась дочь. Он обещал, что если же жребий выпадет и на нее, то девица разделит участь прочих смертников. Так и случилось. Девушку привели на берег озера и привязали к дереву. Она в исступлении ожидала появления змея и своего смертного часа. Когда чудище вышло из воды и стало приближаться к красавице, вдруг явился светловолосый юноша на белом скакуне. Он вонзил в тело змея острое копье и спас несчастную. Это и был святой Георгий Победоносец, положивший конец смертям молодых людей в стране. Жители страны, узнав о произошедшем чуде, уверовали в Христа, на месте битвы воина со змеем забил целебный источник, а позже был возведен храм в честь Победоносца. Этот сюжет и положен в основу Георгиевского образа.
(Слайд 5).
Можно предположить, что явление святого Георгия на коне для защиты жителей от змея, а также описанное в житии чудесное оживление единственного вола у земледельца, послужили поводом к почитанию святого Георгия покровителем скотоводства и защитником от хищных зверей. В дореволюционное время в день памяти святого Георгия Победоносца жители русских деревень в первый раз после холодной зимы выгоняли скот на пастбище, совершив молебен святому великомученику с окроплением домов и животных святой водой. День великомученика Георгия в народе еще называют – “Юрьев день,” в этот день, до времен царствования Бориса Годунова, крестьяне могли переходить к другому помещику. Святой Великомученик Георгий Победоносец – покровитель воинства. Изображение Георгия Победоносца на коне символизирует победу над дьяволом – “древним змием”.
3. Образ Георгия Победоносца как символ бесстрашия, мужества и воинской доблести для православной России.
Святой Георгий стал идеальным образом воина, защитника Родины. На Руси иконы с изображением Святого Георгия стали известны уже в XII веке. В 1769 году императрицей Екатериной II в честь покровителя ратников Георгия Победоносца был учреждён орден, который присуждался воинам исключительно за храбрость на поле битвы. (Слайд 6). Орден Святого Георгия был разделён при установлении на четыре класса, или степени. Причем, было высочайшее повеление «сей орден никогда не снимать» и «пожалованным сим орденом именоваться кавалерами ордена Святого Георгия». Существовала и другая награда, знак отличия военного ордена – наградной знак для солдат и унтер – офицеров русской армии с 1807 по 1917 годы - Георгиевский крест, учреждённый императором Александром I. Девиз награды: «За службу и храбрость». На протяжении столетий не было в России более высокого воинского отличия, чем «Георгиевский кавалер».
В 1819 году по указу императора Александра I был учреждён Георгиевский флаг. В центре перекрестия известного Андреевского флага был помещен красный щит с изображением Святого Георгия Победоносца. В качестве высокой награды флагом награждался корабль, чей экипаж проявил мужество и отвагу в достижении победы или при защите чести военно –морского флота. Эта награда Российской империи, учреждена в 1913 году Николаем II и причислена к ордену Великомученика и Победоносца Георгия. Ею награждали нижних чинов (рядовых и унтер-офицеров) за боевые заслуги в мирное и военное время, по статуту не подходящие для награждения Георгиевским Крестом. Георгиевские серебряные трубы появились в 1805 году. Они обвивались Георгиевской лентой с кистями из серебряной канители, а на раструбе Георгиевских труб укреплялся еще знак ордена Святого Георгия.
4. Святой Георгий на государственных символах России.
(Слайд 7).
Практически до XV века этот образ, безо всяких прибавлений, являл собой герб России, а его изображение выбивалось в Древней Руси на московских монетах. Этот святой великомученик стал считаться на Руси покровителем князей. После битвы, состоявшейся на Куликовом поле, стало считаться, что Георгий Победоносец - покровитель города Москвы. Заняв место религии государственной, христианство присваивает святому Георгию Победоносцу, совместно с рядом иных великомучеников из сословия военного (Фёдор Стратилат, Дмитрий Солунский и т. п., статус небесного покровителя воинства христолюбивого и идеального воина. Благородное происхождение делает этого святого образцом чести для благородного сословия во всех христианских государствах мира: для князей - на Руси, для военной знати – в Византии, для рыцарей – в Европе.
5. Храмы, возведённые в честь Георгия Победоносца.
Великомученик Георгий Победоносец почитается во многих странах мира, но на Руси культ этого святого имел особое значение. Георгий позиционируется у нас как покровитель Руси, всего народа Его имя носили (и носят) тысячи церквей - и имеющие многолетнюю историю, и вновь возводимые. Свято-Юрьев монастырь. Первые монастыри в честь этого святого были основаны на Руси в XI веке (1030 год) великим князем Ярославом в Новгороде и Киеве. Поскольку святой был более известен в Киевской Руси под именами Юрий и Егорий, то и монастырь основали под одним из этих имён - Свято-Юрьев.
(Слайд 8).
Это один из наиболее древних монастырей на территории нашего государства, которые действуют и в настоящее время. Он имеет статус мужского монастыря РПЦ. Находится рядом с Великим Новгородом на реке Волхов. Главным храмом монастыря стал Георгиевский собор, к строительству которого приступили в 1119 году. Работы завершились спустя 11 лет и 12.07.1130 собор освятили во имя данного святого. Из построенных сравнительно недавно и также освящённых во имя святого Георгия следует упомянуть Храм великомученика Георгия Победоносца, который был заложен 09.05.1994 в честь пятидесятилетия победы нашего народа в Великой Отечественной войне на Поклонной горе и освящён 06.05.1995, а также храм Георгия Победоносца в Коптеве (Северный АО г. Москва). Он возведён в 1997 году в лучших традициях северного славянского зодчества XVII века. Строительство храма было приурочено к празднованию 850-летия Москвы.
(Слайд 9).
7. Итог мероприятия. Рефлексия.
– О каком святом мы говорили сегодня? В чем же тут его победа, почему его называют Георгий Победоносец?
(Великомученика Георгия называют Победоносцем за мужество и за духовную победу над мучителями, которые не смогли заставит творения Николая Гумилева «Георгий Победоносец».
Идущие с песней в бой,
ь его отказаться от христианства, а также за чудодейственную помощь людям в опасности, особенно воинам. Он всегда ассоциировался на Руси с непримиримым борцом против иноземных завоевателей. Именно поэтому Георгий в XIV-XV веках становится на Руси чрезвычайно популярным святым, символизирующим именно бойца-освободителя и защитника народа).
- Чем Георгий Победоносец заслужил любовь и почитание людей?
- Зачем нам и нашим современникам, живущим в XXI веке, изучать жизнь святого?
Учитель: чтение стихо
Без страха — в свинцовый дождь.
Вас Георгий ведёт святой —
Крылатый и мудрый вождь.
Пылающий меч разит
Средь ужаса и огня.
И звонок топот копыт
Его снегового коня.
Он тоже песню поёт —
В ней слава и торжество.
И те, кто в битве падёт,
Услышат песню его.
Услышат в последний час
Громовый голос побед.
Зрачками тускнеющих глаз
Блеснёт немеркнущий свет!
