Мастер-класс для педагогов «Узор в башкирском орнаменте»

Зиновьева Ирина
Мастер-класс для педагогов «Узор в башкирском орнаменте»
▼ Скачать + Заказать документы

Цель:

• Повышение профессионального мастерства педагогов, получение новых знаний о башкирском узоре и освоение их в практической деятельности.

Задачи:

• Систематизировать знания педагогов о башкирском орнаменте.

• Продолжать знакомить с элементами башкирского орнамента.

• Дать понятие значению слов: интерпретация, тамга, руническая письменность, модификация.

• Способствовать эстетическому развитию педагогов.

• Повысить профессиональное мастерство педагогов в процессе активного педаго-гического общения по освоения башкирского узора.

Методы:

• Интерактивный (словесный, наглядный, практический).

Приемы:

• Беседа с показом практических действий.

• Использование наглядностей.

Оборудование:

• Ноутбук, экран.

• Мольберт.

Материал для практической работы:

• Гуашь, тонированная бумага, кисточки, стаканчики для воды, бумажные сал-фетки.

• Бумага квадратной формы, ножницы.

План проведения мастер-класса:

I. Введение в тему.

II. Теоретическая часть, сообщение на тему «Узоры в башкирском орнаменте».

III. Показ приемов рисования узоров башкирского орнамента.

IV. Практическая часть. Рисование башкирских узоров, вырезание элемента - звез-да.

V. Итог мастер-класса.

I. Введение в тему.

Нашу встречу мне хочется начать с замечательного стихотворения Розы Даутовой «Башкирский узор»

В башкирском узоре – цвет меда, пшеницы,

Бескрайних лугов и степей красота,

Цвет синего неба, земли плодородной,

Цвет красных цветов, родников чистота.

Мы слышим протяжную песню курая

В сплетении цвета природы холста.

В башкирском узоре – сэсэна сказанье

И щедрость народа, его доброта.

Истоки башкирского декоративно-прикладного искусства теряются в глубине веков. Одним из самых популярных видов декоративно-прикладного искусства башкир является народный орнамент.

В переводе с латинского «орнамент» означает узор, украшение.

В искусстве каждого народа есть свои традиции, свой самобытный, историче-ски сложившийся орнамент, который является важным и своеобразным слоем ху-дожественной памяти народа и его символико-графическим языком. Украшая свои изделия, народ рассказывал о себе, о своем роде, об окружающей жизни, природе, выражая свои чувства и понятия.

II. Теоретическая часть.

Башкирский орнамент – это узор, который основывается на гармоничном по-вторении геометрических, зооморфных (стилизованные изображения животных, растительных элементов. Подобным орнаментом мастера и мастерицы украшали посуду, одежду, оружие, жилище.

Особенности башкирского узора.

Башкирский узор: яркий, многокрасочный, с различными элементами.

• симметричный;

• узоры располагаются бордюром, розетками, сеткой, иногда всё это применяется вместе;

• композиционная зона определяется размерами, назначением, формой изделия;

• элементы располагаются в 2-4 ряда, канва составлена из ритмически повторя-ющихся элементов;

• центральное поле украшено более крупными элементами, а верхние зоны- более мелкими, рисунок отражается на них зеркально.

Цветовое решение.

В цветовом отношении башкирский орнамент:

• полихромный (многоцветный и яркий);

• цвета контрастные, яркие, чистые;

• преобладают красный, желтый, черный, зеленый, реже встречаются голубой и синий, алый и оранжевый;

• фон изделия черный или красный, гораздо реже встречаются белый и желтый.

Группы мотивов.

В башкирском орнаменте существуют следующие ярко выраженные группы мотивов, которые имеют своё смысловое значение:

Кускар – символ завитых бараньих рогов.

Импровизация этого символа за счет дополнительных спиралевидных завит-ков привело к образованию различных узоров орнамента.

Ромб – символ.

Ромб, так же как и кускар видоизменяется (дополняется элементами) то в сво-ей плоскости, то за своими пределами, превращаясь в многоплановые узоры.

Одним из элементов башкирского орнамента является солярные знак – круг, украшенное изображение солнца, плодородия жизни и добра. Ему принадлежит определенный смысл оберега-хранителя от злых духов.

Элемент в виде сердечка обозначает гостеприимство.

Происхождение орнамента и его древнее значение связано с религиозным ми-ровоззрением людей, стремившихся украшением одежды, предметов быта, уми-лостивить злых духов, сберечься от них или придать себе силу. Многие эти эле-менты встречаются и у других народов.

Искусство орнамента связано так же с созданием тамга-родовой фамильный знак, знак собственности.

Названия элементам давали и мастерицы, например, кое-где крупный ромб называют «поднос», отростки ромба – «птичья голова», ромб типа русского ре-пья – «цветок», S – «шея верблюда».

Практическая часть.

Рисование узоров – это работа, которая требует усидчивости и напряжения. Правая рука с кистью должна быть четко зафиксирована в локте, но иметь пол-ную свободу движении кисти и пальцев. Движения должны быть легкими и плавными (при рисовании растительного орнамента, волны, кускара, кисть держим перпендикулярно листу.

Учить дошкольников начинаем с простых элементов, которые повторяются, а затем переходим к более сложным графическим элементам.

1. Лесенка, ступеньки (рисуем плоской кистью).

Проводим длинную линию, затем линию короче.

2. Ромб многоступенчатый.

Проводим среднюю длинную линию, затем покороче сверху и снизу.

3. Ромб.

Проводим вертикальную линию, затем горизонтальную по середине, соединя-ем верхнюю точку с боковыми и боковые с нижней точкой. Закрашиваем.

4. Кускар.

5. Вихревая свастика.

Учим детей изображать шею верблюда, а затем учим рисовать свастику.

6. Вихревая розетка.

7. Узор из сердечков.

Итог мастер-класса.

Обсуждение (какие трудности испытывали педагоги в ходе рисовании баш-кирских узоров).

Спасибо вам за сотрудничество, приятно было работать с вами.