Тамара Юрьевна Гончарова
Мероприятие «Слава русской старине»
МУНИЦИПАЛЬНОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ – СРЕДНЯЯ ШКОЛА №7 ИМЕНИ Н. В. СИРОТИНИНА Г. ОРЛА
Слава русской старине!
Слава нашей стороне!
Учитель начальных классов
Гончарова Тамара Юрьевна
Г. Орёл
2019
Цели мероприятия :
• расширить знания об истории Орловщины,
• обобщить полученные на факультативных занятиях знания;
• воспитать в детях патриотическое чувство к малой родине;
Задачи:
• познакомить с историей родного края;
• со стихзами поэтов-орловцев;
• с песнями Орловской губернии
Оборудование:
Публикация «Мероприятие „Слава русской старине“» размещена в разделах
Две свечи,
два пера гусиных,
две монашеских рясы,
костюмы для князя Игоря и Ярославны,
книжная выставка:
«Начало русских летописей» М., Просвещение, 1979 г.
Альбом А И Курнакова с орловскими пейзажами М., Искусство, 2010
«былины об Илье Муромце» (с богатыми иллюстрациями)
М., Детлит. ,1986
Гравюра Фаворского «Нестор – летописец»;
«Житие Иоанна Кукши»;
«Слово о полку Игореве» с иллюстрациями Фаворского;
Аудиозапись оперы Бородина «Князь Игорь»;
Фотографии из поездки во Мценск;
Иллюстрация «Поединок Пересвета и Челубея»;
Иллюстрация И. Глазунова «Иван Грозный»
Изображение герба г. Орла
Учитель Сегодняшний наша встреча посвящена истории нашего орловского края, нашим славным предкам. Объявляем, что все стихи, звучащие сегодня, - орловских поэтов, и все песни – нашей Орловской губернии.
Песня орловской губернии «Орел и лебедь»
1. Не орел ли с лебедем купалися.
Ох, не орел ли лебедя выспрашивал.
2. Не бывал ли, лебедь, на моей стороне?
Ох, не слыхал ли, лебедь, о моей голове?
3. Не бывал я, лебедь, на твоей стороне,
Не слыхал я, лебедь, о твоей голове.
4. Только видел, слышал в поле огонек горит,
Под дымком удалый добрый молодец лежит.
1. Умный добрый наш народ
Далеко глядит вперед,
Но преданья старины
Забывать мы не должны.
Все: Слава русской старине,
Слава нашей стороне.
2. Родина, Орловщина родная!
Как же мне такую не любить?
То она от горя мать седая,
Что взгрустнула, сына ожидая,
То она веселая березка,
Что склонилась над рекой неброско.
То одета белою метелью,
День и ночь поет над колыбелью.
То с мечом, чтоб недруги дрожали,
Охраняет солнечные дали.
Знал ее и сытой и голодной,
Видел и горящей и холодной.
Лишь во всех годах и поколеньях
Не случалось видеть на коленях.
Учитель Откуда же мы узнаем древние истории о нашей Родине, о родном крае? – Из летописей.
(За столом при свече сидят два монаха, водят пером и один из них говорит)
1 монах: В монастырской келье узкой
В четырех глухих стенах
О земле о нашей русской
Быль записывал монах.
Он писал зимой и летом,
Озаренный тусклым светом,
Он писал из года в год
Про великий наш народ.
О нашествиях поганых
Написал он грозный час,
И слова его простые
Сквозь века дошли до нас.
2 монах: «И были два брата в ляхах – Радим, а другой – Вятко; и, пришедши сели: Радим на Соже, и прозвались родимичи; Вятко же сел с родом своим на Оке, и прозвались от него вятичи и до сего дня».
3. Писались летописи кратко,
Не угадать в скупой строке
Каким он был наш предок Вятко,
Когда селился на Оке.
Ходил, наверно, с бородой,
Струились волосы до плеч.
Зарей осенней, над Окой,
Любил костер высокий жечь.
1 монах: «Вятичи платили дань хазарам, потом в Киев Олегу, Святославу, затем Владимиру. Но как только князь в Киев – вятичи опять «заратились», непокорное было племя. Время святого князя Владимира – былинное. А самая известная былина об Илье Муромце и Соловье-разбойнике. «А сидел-то Соловей-разбойник, приводивший в трепет всю округу свистом и криком ни где-нибудь, а в наших краях – село Девять Дубов, близ станции Одринской. Есть мнение, что лихой Соловей-вятич не сложил голову на подворье князя Владимира, а стал верно ему служить под именем Соловья Будимировича.»
4. Нам шептала седая осина,
Дуб шумел, что вот здесь у ручья
Соловья, Одихматьева сына,
Повстречал сын крестьянский Илья.
2 монах: «Владимир Красное Солнышко в 988 году крестил Русь, начал с киевлян, в Почайне-реке. Вот только вятичи не спешили расстаться с верой предков. Уроженец Мценска, сын воеводы Ходота Кукша, взятый в плен при сопротивлении Владимира Красное Солнышко и отданный им на перевоспитание монахам Киево-Печорской Лавры, вернулся в родные края с проповедью христианства. Стал он крестить вятичей, его же топорами встретили подо Мценском между нынешними селами Теличьем Карандаково.
Усекли ка заре топорами
Просветителя края – и вот,
Он вперед, в позолоченной раме
По векам, как по лесу, идет.
На пути, удивительно длинном
Топоры все звенят и звенят,
Убиенные, тоже невинно,
Словно ангелы следом летят.
Мы были на месте гибели Кукши подо Мценском, видели источник его, туфельку Кукши в Троицком соборе г. Мценска.
1 монах: «Случилось это в ту пору, когда 12 век не успел пройти и половину пути. Как раз в это время начали расти города Мценск, Карачев, Елец, Севск, Трубчевск, Новосиль, Кромы, Ливны. Совсем исчезли в реке времени Бондыж, Спашь, Вшиж, Домагощь, Девягорск, затерялся в легендах Кърдно. Зато подняли голову Брянск, Дебрянск, Новосиль. Эти-то города и вошли в состав княжества Новгород-Северского и вместе со всеми соседями, с конца копья вскормленными курянами вошли в состав легендарного полка Игорева, выступившего против половцев в одиночку, и воспетого в «Слове о полку Игореве».
Дуэт Игоря и Ярославны
Ярославна : У Донца был Игорь
Только видит -
Словно тьмой полки его прикрыты
И воззрел на светлое он солнце –
Видит – Солнце, что двурогий месяц,
А в рогах-то словно угль горящий4
В темном небе звезды просияли;
У людей в глазах позеленело.
«Не добро ждать», - говорят в дружине
Старики поникли головами :
«Быть убитым нам или плененным!»
Не послушал он знаменья Солнца,
Распалясь взглянуть на Дон великий.
Игорь: Игорь путь на Дон великий держит,
А над ним беду уж чуют птицы
И несутся следом за полками,
Воют волки по крутым оврагам
Ощетинясь, словно бурю кличут;
На красны щиты лисицы брешут,
А орлы своим зловещим клектом
По степям зверей зовут на кости.
Ярославна : - По Дунаю ласточкой помчусь я,
Омочу багрян рукав в Каяле,
Оботру кровавы раны князю
На израненном могучем теле!
- Ветер-ветрило. Что ты, господине,
Носишь стрелы вхрабрых воев лады!
По морям кораблики лелеял…
А то веешь, веешь – развеваешь
На ковыль-траву мое веселье.
- Ты ли Днепр мой, Днепр ты мой Славутич?
По земле прошел ты половецкой,
Пробивал ты каменные горы!
Ты ладьи лелеял Святослава,
До земли Кобяковой косил их…
Прилелей ко мне мою ты ладу,
Чтоб мне слез не слать к нему с тобою
По сырым зорям на сине море.
- Светлое, пресветлое ты Солнце,
Ах! Для всех красно, тепло ты, Солнце.
Что ж ты, Солнце, с неба устремило,
Жаркий луч на лады храбрых воев?
Жаждой их томишь в безводном поле,
Сушишь-гнешь несмоченные луки,
Замыкаешь кожаные тулы.
(Прослушали фрагменты из оперы Бородина «Князь Игорь»)
2 монах:«А время между тем все шло и шло своим чередом, и привел на Русь монгольское племя татар. Кровавый 13 век. Сначала на Канке в 1233 году. Были разбиты недружные русские князья, потом в 1237 году свирепый Батын залил кровью Рязань, Москву, Козельск, последнюю чашу гнева Батына испил Болхов. Пришел 14 век, кровавым походом дошел до Ельца Тамерлан, это было в 1395 году. А Куликово поле, где Дмитрий князь разбил татар, тоже недалеко от этих мест, в Курске. В этой битве вечной славой покрыл себя Монах Пересвет, уроженец Брянска. Его послал к Дмитрию Донскому Сергий Радонежский. Пересвет не испугался поединка перед боем с ордынским силачом Челубеем»
1 монах: «В середине 16 века досталось Болхову от крымского хана Девлет-Гирея. Город выстоял. В эти края тогда же выехал Иван Грозный осматривать южные рубежи государства и увидеть героический Болхов. Утверждают, что именно тогда Грозный выбрал место для Орловской крепости.
Не гремят мечи, не свищут стрелы
Не слыхать Боброка и Бренка
И плывут в спокойные пределы
Будто бы играя, облака.
На березках ликованье света,
Но видна и в прорезь ивняка
Словно бурка, ….Пересвета
Бравого монаха-земляка.
И моя тут выкована доля
Путь мой славой предков озарен.
Русская раскованная воля
Бьет крылами ветров и знамен.
От Москвы по сем дорогам
Средь лесов в тени листвы
Богатырские заставы берегли покой Москвы.
В тех острогах люди жили,
Пили, ели, не тужили.
Все давала им земля –
Огороды и поля.
Но лишь стоит распознать
Со стены чужую рать…
Иль блеснут издалека
Копья вражьего полка,
Тотчас в Кремль гонец-монах
Мчался, стоя в стременах,
Объявить, что на столицу
Повернула вражья рать,
Что готовы к бою
Стольный град оборонять.
Ну, а жители меж тем
На заставе с крепких стен
Путь в столицу защищали
Метко били из пищали.
И частенько под Орлом
Закипал и бой, и гром.
Много раз за стены эти
Укрывались бабы. Дети,
Как объявится беда,
Весь народ бежит туда.
За лесами, лугами
Полыхали пожары.
У Оки на курганах
Задержались татары.
Взмыл Орел над Окою
Над обрывистой кручей
«И к чему бы такое?
Не к добру этот случай».
Над нагайским отрядом
Он кружил до заката
Там, с татарами рядом
Притаились орлята.
Плыли черные тучи
И туманились дали
Шли татары над кручей
И гнездо увидали.
Строги воинов лица:
«Что за берег проклятый?»
Не успев опериться
Полетели орлята.
Полетели с откоса
Прямо в мутную воду.
И глаза свои косо
Поднял хан к небосводу.
На него, словно камень,
С криком падала птица.
Поднял руки. Руками
Он хотел защититься…
Залесам, лугами
Не пылали пожары.
Тишина на кургане –
Убежали татары.
Истекающей кровью
Взмыл орел к небосводу
И, сложив свои крылья,
Сверху бросился в воду.
Ясной осенью поздней,
Объезжая границы,
От крестьян Иван Грозный
Всюду слышал о птице.
«Встанеткрепость,-сказал он,
В честь орла над Окою,
Встанет город на страже
Тишины и покоя.
И седая легенда
Обернулася былью
Вновь Орел над Окою
Распластал свои крылья.
Демонстрация герба Орла:
Погляди, читатель мой,
Вот он, страж Руси родной.
Отовсюду всем видна гордость –
Крепость эта,
Стены башнями крепки,
В них проходы, тайники и оружья склады.
Если враг нагрянет вдруг, вот защита, а вокруг разрослись посады.
2 монах: По повелению государя Ивана Васильевича, самодержца всея Руси, великого князя Владимирского Московского, Псковского, Новгородского, Смоленского,царя Казанского от 28 октября лета 1566 быль городу сему на реке.
Толпу охватил восторг, вверх полетели шапки. Раздались крики во славу новой крепости русской. Воевода перекрестился, надел шапку и показал на дуб-великан – рубить. Двое мужиков в белых, отменно новых рубахах, подпоясанные красными кушаками, подбежали к дубу и ударили с двух сторон топорами. Дуб загудел. Небо над ними закрыли на миг широкие крылья. Орел медленно проплыл над головами людей. Мужики, опустив топоры, смотрели, как завороженные.
-А вот и хозяин!
-Да, хозяин…- задумчиво молвил воевода, поблаживши бороду. Потом вскинул голову и громким словом обдал всех: - Быть Орлу-городу на земле русской. Быть ему отныне и вовеки веков крепкой заставой государства Московского.
И стали строить.
На Руси народ поет, проливая кровь и пот,
Строя, защищая, песня греет мастеров.
Клали стену, рыли ров, песню запевая.
Песня Орловской губернии:
Красна девушка вила кудерышки
Да на реке оставила ведерышки.
Раз, два, люблю тебя, люблю тебя
Да на реке оставила ведерышки.
Здравствуй мила, ненаглядная
Да почему ты не нарядная.
Потому не нарядилася
Да за водой поторопилася.
От милого пришла карточка
Да хороша его поглядочка.
Пришла карта – нарисованный портрет
Да ты скажи, милая,
Любишь, али нет.
Красна девица вила кудерышки,
Да на реке оставила ведерышки.
Постою у начала Орла -
У моста, у воды, у причала.
Две реки, два великих крыла,
Стариною меня укачала.
И опять исторический сон:
Казаки, мужики. Воевожа,
Шорох веток и шелест знамен,
И орел в синеве небосвода.
Пой ветер, с низовья дунувший.
Я песню твою люблю.
Стоит над Окою юноша
400 лет ему.
Раздался в плечах он, шире стал.
В охапку берет рассвет
На веру ему 400
На взгляд 18 лет.
Под вздох топора горячего
Под свист чужой стрелы
Услышали детский плач его
Впервой на яру орлы.
Еще он едва утра достиг
Далекий от ждущих дел
Сам Грозный, смеясь от радости,
Младенцу в глаза смотрел.
Смотрел, причитая окая,
На гребне крутого рва.
Живи. Чтоб Москва далекая
Надежней была жива.
Встань, руки расправь,
Чтоб вороги не имели нести разбой
В пределах Руси, что дороги
Любому, и нам с тобой
Вся сила твоя в народе, чей
Прикрой сине-край крылом,
Недаром великие родичи
Тебя нарекли орлом.
Мать Орловщина! Земля моя, кормилица!
Как же мне такую не любить?
Ты родник, что вечно льется и не выльется,
Из которого мне долго песни пить.
Песня Орловской губернии:
Живи, горами двигая
Но корни зная свои
От Рюрика до Игоря
От Муромца Ильи,
От Сергия до Пушкина
Истоки зри свои.
