Праздник «Хейро» — национальный праздник жителей крайнего севера

Дмитриева Олеся Сергеевна
Праздник «Хейро» — национальный праздник жителей крайнего севера

Интегрированное занятие по теме: «Хейро»

Цель: уточнить и расширить знания детей о культуре и самобытности народов крайнего севера.

Задачи:

1. Формировать интерес к творческой деятельности посредством экспериментирования с различными материалами, к «открытию» их свойств и качеств при создании художественных образов;

2. обогащать словарный запас детей словами, пришедшими к нам из культуры малочисленных народов Севера, обозначающими предметы бытового окружения (нарты, барган, малица, унты, строганина и пр.);

3. развивать коммуникативные навыки детей в общении друг с другом, со взрослыми;

Публикация «Праздник „Хейро“ — национальный праздник жителей крайнего севера» размещена в разделах

• Республика, область, край. Список городов
• Сценарии праздников. Развлечения, досуги, утренники
• Темочки

4. воспитывать любознательность, интерес к культуре и обычаям народов Крайнего Севера.

Методические приёмы: сюрпризный момент, мотивация деятельности, игровая ситуация, комментированный показ, рассматривание, руководство процессом выполнения, самостоятельная работа детей, художественное слово, обыгрывание поделки.

Материалы: ёмкости с водой, замоченная в воде газета, заготовленное солёное тесто; индивидуальные клеёнки для работы, стеки, салфетки влажные, клей, кисти для клея, салфетки тряпичные, розетки под клей, подставки под кисти, заготовки из искусственного меха разной длины, полоски бархатной бумаги красного и чёрного цвета, ножницы.

Оборудование: активная колонка.

Оформление зала: при входе в зал установлена ярусная экспозиция «Крайний Север» на которой представлены поделки, выполненные в технике прессованной мокрой газеты и солёного теста: животные Севера, народы Севера, центральную стену занимает композиция в технике «Вытыканки» с изображением чумов, оленей, коренных жителей Севера, в зале стоит имитация чума, ширма, оформленная в той же тематике, по периметру зала стоят столы-рабочие зоны.

Предварительная работа: накануне праздника «Хейро» с детьми проводиться беседа о культуре и традициях народов Крайнего Севера. Пробно, в технике прессованной мокрой газеты и солёного теста отрабатываются технические приёмы исполнения.

Ход мероприятия:

I часть: Познавательная

1. Организационный момент

Дети входят в зал под музыкальные мотивы народов Севера. Останавливаются у центральной стены, на которой изображены полярная сова, олени, чумы, и люди с поднятыми вверх руками.

Воспитатель: Посмотрите, что изображено здесь?

Дети: Это тундра и жители Севера.

Воспитатель: Верно! На Севере, на смену полярной ночи приходит полярный день. У местные жителей существует традиция встречать Хейро. Что означает Хейро?

Дети: Солнце!

Музыкальный ряд: этнические напевы, звук баргана. Старый шаман отчаянно взывает к богам.

Шаман: Стар я совсем, не по силам мне пробудить тебя – «Светлое око». Только сильные духом и храбрые сердцем способны совершить чудо, вы избранные. Ступайте на край земли, туда - где земля и небо прячут в своих объятиях «Светлое око», отыщите Северка. А магические камни укажут вам путь к солнцу.

Воспитатель берёт мешочек с камнями, встряхивает его, и как бы нечаянно рассыпает содержимое. Камни рассыпаются в направлении первого испытания.

Звуковой ряд: завывает вьюга, под скрип снега под ногами, воспитатель и дети направляются к сугробу. Дети разбирают имитацию сугроба, находят части саней-нарт.

Воспитатель: Ребята, посмотрите, на эту схему. Как вы думаете, что на ней изображено?

Дети: Это нарты, на которых ездят местные жители.

2. Задание по схеме «Нарты»

Дети по инструкции-схеме собирают сани- нарты.

Воспитатель: Для чего нужны нарты?

Дети: Нарты-это средство передвижения, на них люди перевозят вещи, кочуя по Тундре.

Дети усаживаются в сани вместе с воспитателем.

Звуковой ряд: завывает вьюга, слышен лай собак, голоса погонщиков.

Воспитатель: Жители Крайнего Севера запрягают в нарты не только оленей. Животное это было первым, кого приручил человек. О ком же идёт речь?

Дети: Это собаки! Северные породы-это хаски.

Музыкальный ряд: завывает вьюга, поднимается пурга.

Воспитатель: Скорее прячемся, иначе нас заметёт. Все сюда!

Воспитатель и дети направляются к чуму. Пока дети прячутся внутри чума, воспитатель выкатывает столик на роликах, облачённый в чехол-печку (он же очаг).

3. Волшебная печь.

Воспитатель: Ребята, буря стихла, выходите.

Дети подходят к печи, прикасаются руками. Печь холодная.

Воспитатель: Давайте, попробуем раздуть пламя.

Воспитатель и дети приседают у печи, раздувают пламя, снимают с нижней части печи лоскуты ткани на липах, появляется рисунок пламени.

Воспитатель: Ребята, вспомните, какие народности проживают на территории Крайнего севера?

Дети: Это энцы, ненцы, долганы.

Воспитатель: Мужчина у северян – охотник, рыбак, оленевод, а чем занимается женщина?

Дети: Женщина собирает и разбирает чум, когда семья уходит с обжитого места.

Выделывает шкуры оленя, шьёт из них одежду.

Воспитатель: Вспомните, как называется верхняя одежда и обувь у северян?

Дети: Верхняя одежда у северян называется малицей, а обувь унты.

Воспитатель: Я не ошиблась, здесь действительно живёт охотник, посмотрите вот замороженная рыба (демонстрирует её детям, разрешает понюхать). Вспомните, как называется традиционное национальное блюдо из рыбы на севере?

Дети: Строганина.

Воспитатель: Как вы думаете, откуда люди берут воду? Реки покрыты льдом, колодцев нет.

Дети: Они растапливают снег.

II часть: Продуктивная деятельность

1. Изготовление основы

Воспитатель и дети подходят к столам, на столах стоят ёмкости с водой с замоченной в них газетой. Продуктивная деятельность выполняется без стульев, дети работают в парах.

Воспитатель: Вода здесь не случайно! Внешне мы с вами совсем не похожи на коренных жителей Севера, но надо признать - дети любых национальностей любят играть в одни и те же игры, во что играют дети зимой?

Дети: Катаются с горки, лепят снеговика, кидают снежки.

Воспитатель: Давайте, попробуем сделать снежки из мокрой газеты! Я беру газету, сминаю её в комочек, отжимаю воду и придаю ей форму шара.

Дети выполняют задание самостоятельно.

Воспитатель: Шар похож на голову, а если сделать туловище, то у нас с вами получиться человечек. Тот самый «Северок», о котором говорил старый шаман. У каждого из вас получиться своя кукла, а вместе нас получиться в двое больше.

Туловище мы сделаем так же из мокрой газеты в форме конуса. Показываю, сначала сжали комочек одной рукой, что получилось?

Дети: Столбик.

Воспитатель: Затем, обернули его в газету, так чтобы просматривалась верхушка конуса. Левая ладонь прямая, ею мы выравниваем основание, а правая - формообразующая, ею мы придаём форму. Чтобы конус был устойчивым, постучим его основанием о стол. Сделаем небольшое углубление в шаре и закрепим конус и шар с помощью клея.

Дети выполняют задание самостоятельно.

Воспитатель: С этим заданием вы справились, молодцы! Но, по-моему, чего не хватает?

Дети: Не хватает рук и лица.

Воспитатель: Лицо и руки «Северку» мы вылепим из солёного теста. Скатываем шар, сплющиваем его в ладонях и получаем?

Дети: Диск.

Воспитатель: Диск прижимаем к голове ладонью, края диска закрепляем пальцами. Детали лица процарапываем стекой. Затем, скатываем столбик и делим его на две части-это будут руки. Обратите внимание: место среза получилось более ровным - это будет низ рукава. Тесто сырое, мягкое и само приклеивается в мокрой основе, а значит клей нам не понадобиться!

Дети выполняют задание самостоятельно.

Воспитатель: Ждать к сожалению, мы не можем! Поэтому предлагаю подсушить наши поделки в печи.

Воспитатель ставит человечков в печь, на нижнем ярусе которой уже стоят заготовки просушенные и прокрашенные (пробно, выполненные детьми в свободной деятельности). Пока поделки «сушатся», дети наводят порядок на рабочих местах. Воспитатель выкладывает заготовки из искусственного меха, доливает клей в розетки. Дети раскладывают раздаточный материал. Двое ребят нарезают треугольники из бархатной бумаги: красного и чёрного цвета.

2. Украшение поделки

Воспитатель: (вынимает из печи поделки) Вот так чудеса! Обратите внимание, как изменились свойства материалов после того как газета и тесто высохли.

Дети: Тесто стало твёрдым как камень, а газета лёгкой.

Воспитатель: Ребята, нам с вами осталась самая малость - украсить поделку. Верхняя одежда с капюшоном и длинным рукавом, одеваемая через голову называется у северян - малицей. Длинные полосы меха мы наклеим вокруг лица, а короткие по рукаву. Из бархатной бумаги пустим узор в виде чередующихся треугольников на передней части малицы.

Дети выполняют задание самостоятельно.

III часть: Заключительная

Музыкальный ряд: этнические напевы, дети выстраиваются в круг, читают стихотворение Хейро.

Праздник «Хейро»

Ждут восхода солнца люди, праздник «Хейро» на носу,

Чтоб его скорей приблизить, человечка я слеплю.

Не из глины-пластилина, я газету намочу:

Выжму воду, дам ей форму на окошке подсушу.

Распишу его я краской и детали нанесу,

Теста маленький кусочек я для этого возьму

Оживлю лицо смешное, с ним в тиши поговорю,

За окном темно как ночью, я вздыхаю и грущу-

Есть желание простое, поделюсь с тобой я им,

Подниму над головою - ты же солнца званный сын!

Расскажи ему про зиму, про суровые снега,

Чтоб скорей проснулось солнце – жду его не только я.

И тогда весна наступит, и полярный день придёт.

И в природе повториться волшебства круговорот.

И земля вдруг пробудиться после затяжного сна,

Зимы здесь конца не знают, тем желаннее весна.

Над детьми включается световой шар, символизирующий собой пробуждение солнца. Звучат этнические напевы.